الطريق إلى "تيزي نوشك".. ليست مجرد رحلة

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGq_o51Hh2ZwMIeLYjSmYQMsW53rAXLotefnZyjHwU0HZpPZTOd14gbG2Hnw-ZzGStA7ZuO_XNLk0Ib7m2-R8gw7vrvjiqZGktUOGuCVkm0UzGWqq-oFP7JquZxaqVHSn59Bq57T-7HsD7/s1600/tizinosheg.jpg" /></div><br /><br /><br /><div style="text-align: justify;"><br />للتضامن والتكافل الاجتماعي صور عديدة، وتجليات شتى، لكن يبقى أعظمها أجراً، وأبلغها تأثيراً هو ما وجه إليه رسولنا الكريم عليه الصلاة والسلام، في قوله: <b><span style="color: #274e13;">"أحب الناس إلى الله أنفعهم، وأحب الأعمال إلى الله عز وجل سرور تدخله على مسلم، أو تكشف عنه كربة، أو تقضي عنه دينا، أو تطرد عنه جوعا، ولأن أمشي مع أخي المسلم في حاجة أحب إلي من أن أعتكف في المسجد شهرا..."</span></b> <b>[حسنه الألباني في صحيح الجامع:176]</b>، وقوله صلى الله عليه وسلم: <b><span style="color: #274e13;">"خياركم من أطعم الطعام"</span> [السلسلة الصحيحة:44]</b>.</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br />وانطلاقاً من هذه الأسس الشرعية والمفاهيم التربوية، شرعت -منذ ما يناهز السنة- مجموعة من شباب دور القرآن، من مختلف مناطق المغرب، في تنظيم حملات لتجميع الملابس والأغطية والمواد التموينية، من خلال حث المواطنين على التبرع بها، بقصد توزيعها على إخوة لنا مسهم الضر، وطالهم الحيف والعوز؛ وكان التركيز على ساكنة المناطق الجبلية المعزولة، حيث يعاني الناس ظروفاً صعبة زاد من صعوبتها وعورة التضاريس، وبرودة الجو الشديدة التي تتدنى في فصلي الخريف والشتاء إلى ما دون الصفر، وهو وضع يستلزم تضافر الجهود للتخفيف من وطأته، لاسيما وأنه قائم منذ عقود، ولا سبيل لتغييره في ظل هيمنة مفهوم "المغرب النافع، وغير النافع" التي ورثها البعض عن الاحتلال، إلا بتحرك مكونات المجتمع المدني؛ فلئن كان للجهات الرسمية حساباتها وخططها التي تغلب عليها البراغماتية، فإن من واجب المجتمع القيام بدوره التكافلي، خاصة مع وجود الباعث الشرعي المرغب في مسارعة المسلم إلى نفع أخيه المسلم، وتنفيس الكرب عنه، والسعي في قضاء حوائجه.</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br />وقبل أقل من شهر، قامت ثلة من شباب دور القرآن بتنظيم حملة إلى منطقة <b>"تيزي نوشك"</b> بنواحي مراكش في أعالي جبال الأطلس الكبير، وقد كان للحملة كسابقاتها بحمد الله أثر طيب على الأسر المستفيدة؛ وإن كان الكبار يغالبون النفس بمحاولة كتمان سرورهم تعففاً ونأياً عن السؤال بإلحاف، فإن براءة الصغار وعفويتهم ترجمتها بسمة صادقة على وجوههم، وبرهنت لمنظمي مثل هذه الحملات المباركة أن إدخال السعادة على إخوانهم من أجلّ وأجمل ما ينبغي الحرص على تحقيقه.</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br />قال الشيخ جمال الدين القاسمي رحمه الله: <b>"احرص على سعادة غيرك فإن اجتهادك في إسعاد غيرك إسعاد لنفسك، وقصر جهدك على إسعادك لنفسك إشقاء لها، وذلك لأنه إذا سعى كلٌّ في نفع غيره توفر النفع للجميع، وإذا سعى كل لمجرد نفع نفسه أضر بغيره فتوفر الضرر للجميع" [جوامع الآداب في أخلاق الأنجاب؛ ص:16]</b>، وإلى هذا يشير قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: <b><span style="color: #274e13;">"خير الناس أنفعهم للناس"</span> [صحيح الجامع:3289]</b>.</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br />يبقى في الختام أن نؤكد على ضرورة استمرار مثل هذه الأنشطة، فـ<b><span style="color: #274e13;">"إن أحب العمل إلى الله: أدومه وإن قل"</span> [صحيح أبي داود:1368]</b>؛ ونسأل الله سبحانه أن يوفق ويسدد ويعين القائمين على هذا العمل المبارك، وأن يخلف على من أسهم بقليل أو كثير، وأن يتقبله خالصاً لوجهه الكريم.</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><b><span style="color: red;">{</span><span style="color: #274e13;">قُلْ إِنَّ رَبِّي يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ لَهُ وَمَا أَنفَقْتُم مِّن شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ</span><span style="color: red;">}</span> [سورة سبأ، الآية:39]</b>.<br /><br /><br /><br /><div style="text-align: center;"><br /><div><br /><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6PGT3cjImKObjYVN8M1byOwIKNRpU8sz0ttdhmq5b-q47-PcjqsTTbt-WPJhMImoSLJk-bW25wbTgJbpyV4KPzaBbO_C4ZogiiLvGEIYgjZcWXIemKv9tqCjrQIK5vo3nMBZnjMoT7C6X/s1600/bassaer_relatedpost.png" /></div><br /><h2 class="art-PostHeader" style="background-color: white; font-family: 'Traditional Arabic', Arial, Helvetica, sans-serif; margin: 0.2em 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-transform: uppercase;"><br /><span style="font-size: large;"><b style="font-size: medium;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgye0MEN8-N0wb_sWWsraI6gnyljASFtjPTagkSpdv3RC9LQoix1jei6fAYLdr8_jE3WS8QoW0xTqQ840AimM5bHNGjO2s_XgVpLXwgq7mguWxySM3ERpCQ-OtwXAMr9YXVylaDQqT4_fyj/s1600/star.png" /></b><span style="font-weight: normal;"><span style="color: blue; font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: small;"> </span></span></span></span><a href="http://bassaer.blogspot.com/2013/09/alsumait.html" style="border: 0px; color: #045fb4; display: inline !important; font-family: Lateef, sans-serif; font-weight: normal; line-height: 16px; outline: none; text-align: right; text-decoration: none; text-transform: none;">رحيل فارس العمل الخيري</a></h2><br /><h2 class="art-PostHeader" style="background-color: white; font-family: 'Traditional Arabic', Arial, Helvetica, sans-serif; margin: 0.2em 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-transform: uppercase;"><br /><span style="font-size: large;"><b style="font-size: medium;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgye0MEN8-N0wb_sWWsraI6gnyljASFtjPTagkSpdv3RC9LQoix1jei6fAYLdr8_jE3WS8QoW0xTqQ840AimM5bHNGjO2s_XgVpLXwgq7mguWxySM3ERpCQ-OtwXAMr9YXVylaDQqT4_fyj/s1600/star.png" /></b><span style="font-weight: normal;"><span style="color: blue; font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: small;"> </span></span></span></span><a href="http://bassaer.blogspot.com/2013/11/3ataa.html" style="border: 0px; color: #045fb4; display: inline !important; font-family: Lateef, sans-serif; font-weight: normal; line-height: 16px; outline: none; text-align: right; text-decoration: none; text-transform: none;">مؤسسة عطاء الخيرية.. قلوب دافئة</a></h2><br /><div style="text-align: right;"><br /></div><br /></div><br /><div style="background-color: white;"><br /><div><br /></div><br /></div><br /></div><br /></div><br />

الطريق إلى "تيزي نوشك".. ليست مجرد رحلة

للتضامن والتكافل الاجتماعي صور عديدة، وتجليات شتى، لكن يبقى أعظمها أجراً، وأبلغها تأثيراً هو ما وجه إليه رسولنا الكريم عليه الصلاة والسلام، ...

التفاصيل »

مؤامرة الفلول على الإسلام في مصر بالتفصيل الممل

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEisaBFIpU8uOuCI6T1SiW7Q4Crbjg_kesH89HFseFjvdqKd3X0rRMHoWMmt9s8rpiSBvvn-CZtH4PqwdqYVsWEWO0D36pGNuNpmjvb6m8-JdUYcmhe3BPnL5SLThCsAxU1qMEEfKFtRPu2j/s1600/foloul.jpg" /></div><br /><br /><br /><div style="text-align: justify;"><br />حسب مراسل الجزيرة مباشر مصر "صابر مشهور" عبر فيس بوك:</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><span style="color: #990000;">تفاصيل مخطط خلع مرسي وكيف فشل حتى الآن</span></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br />تم إبلاغ مرسي منذ شهر تقريبا؛ برصد اجتماع ضم أحمد الزند وتهاني الجبالي وعبد المجيد محمود ومرشح رئاسي خاسر ومتهم في ما سمي بـ"موقعة الجمل".</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><span style="color: blue;">تم الاتفاق على الآتي</span></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br />- إحداث أعمال عنف في شارع محمد محمود في الذكرى السنوية الأولى.</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br />- انسحاب ممثلي التيار العلماني من التأسيسية.</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br />- تهاني الجبالي تدفع قضاة المحكمة الدستورية إلى إصدار حكمين بحل التأسيسية ومجلس الشورى يوم 2 ديسمبر الماضي.</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br />- يجب أن يرد في أسباب الحكمين أن مرسي لم يعد الرئيس الشرعي للبلاد؛ وأن منصبه خال.</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br />- الزند يدعو لتطبيق الحكم القضائي؛ ويدعو لتعطيل العمل في المحاكم.</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br />- عبد المجيد محمود يحيل عدة متهمين لمحكمة الجنايات لأن الانتخابات الرئاسية مزورة.</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br />- المرشح الرئاسي الخاسر يدعو للتظاهر مع باقي رفاقه للمطالبة بتنفيذ حكم القضاء الشامخ.</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br />- تنظيم مسيرات ضخمة لقصر الاتحادية يتخللها بلطجية مسلحون يقتحمون القصر ويعلنون تنصيب مجلس رئاسي يضم البرادعي وحمدين وموسى.</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br />- مطالبة الجيش بالنزول وتسلم الحكم.</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><span style="color: blue;">رد فعل مرسي والإخوان</span></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br />- لم يهتم مرسي كثيرا بقدرة أطراف المخطط على التنفيذ.</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br />- تشاور عصام سلطان وحاتم عزام وأبو العلا ماضي ومحمد عبد المنعم الصاوي في التصدي للمخطط؛ وكانت أبرز الاقتراحات إقالة عبد المجيد محمود من منصب النائب العام لتفويت الفرصة عليه في ادعاء تزوير الانتخابات الرئاسية.</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br />- تعليق عمل المحكمة الدستورية لمدة أسبوعين لحين الاستفتاء على الدستور وتفويت الفرصة عليها في تنفيذ دورها في خلع مرسي.</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br />- لم ينفذ مرسي شيئا من هذه الاقتراحات.</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br />عقب اندلاع أحداث شارع محمد محمود؛ أبلغ وزير الداخلية مرسي بأن عبد المجيد محمود اعتاد إخلاء سبيل بلطجية شارع محمد محمود؛ وبلغ عدد المفرج عنهم 300 بلطجي؛ وأن وزارة الداخلية ليس بمقدورها وقف العنف؛ طالما أن عبد المجيد يفرج عنهم ليعودوا لممارسة العنف.</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br />أدرك مرسي أن مخطط خلعه جدي؛ وأصدر الإعلان الدستوري بإقالة النائب العام وتحصين مجلس الشورى والتأسيسية.</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br />نفذ الزند دوره في تعليق العمل بالمحاكم؛ بينما استمرت المحكمة الدستورية ومحكمة االقضاء الإداري في العمل حتى يمكن استصدار حكم من أي منهما بخلع مرسي.</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br />قرر الإخوان الدفع بالمتظاهرين أمام المحكمة الدستورية؛ على أن يتركوا القضاة يدخلون ويعقدون الجلسة يوم 2 ديسمبر الماضي؛ على أن يرد المحامون 7 من قضاة المحكمة؛ فإذا أجلت القضية لمدة أسبوعين لما بعد الاستفتاء على الدستور؛ فمعنى ذلك أن القضاة لن ينفذوا طلب تهاني الجبالي بخلع مرسي؛ وإن أصروا على نظر القضيتين؛ فمعنى ذلك أنهم مصممون على خلع مرسى؛ وساعتها يتم منعهم من تنفيذ مخططهم.</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br />فور مشاهدة القضاة للحشود؛ خافوا ولم يدخل المحكمة سوى 3 قضاة؛ ورفضوا تحديد موعد لتأجيل القضية؛ انتهازا لأقرب فرصة يتم عقد الجلسة وخلع مرسي.</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br />رد الإخوان بالاستمرار في الاعتصام خوفا من أن تباغتهم المحكمة بحكم مباغت ليلا أو في أي وقت.</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br />بعد فشل أطراف المخطط في استصدار حكم من المحكمة الدستورية؛ قرروا التوجه لقصر الاتحادية؛ فدفع الإخوان بأنصارهم لمنع اقتحام القصر.</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br />انتظر أطراف المخطط ليوم 4 ديسمبر لاستصدار حكم آخر من دائرة القاضي فريد نزيه، لظنهم أنه ليبرالي شديد الكراهية للتيار الإسلامي، على أن يتم التوجه في نفس اليوم لاقتحام قصر الاتحادية ومنزل مرسي.</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br />تصدى محامو التيار الإسلامي للمحكمة وردوها؛ وفي مساء اليوم تم الدفع بمظاهرات ضخمة من مسجد الرحمان الرحيم ورابعة العدوية، مع القيام بمارشات عسكرية وانتظار لحظة اقتحام القصر الرئاسي لمنع المتظاهرين من اقتحامه.</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br />فور علم المتظاهرين؛ قرر غالبيتهم مغادرة مقر الاتحادية.</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br />طلب ضباط الأمن الوطني من قيادات التيار الإسلامي عدم السماح لمؤيدي مرسي بالتوجه للقصر الرئاسي؛ لكنهم ردوا بأن أي محاولة لتسلق أسوار القصر أو كسر بوابته ستكون ساعة الصفر.</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br />دبت خلافات بين قادة مخطط خلع مرسي؛ بعد انخفاض أعداد المتظاهرين.</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br />هذا ما توفر لي من معلومات، بعضها قبل وقوع الأحداث، وبعضها بعده.</div><br /></div><br />

مؤامرة الفلول على الإسلام في مصر بالتفصيل الممل

حسب مراسل الجزيرة مباشر مصر "صابر مشهور" عبر فيس بوك: تفاصيل مخطط خلع مرسي وكيف فشل حتى الآن تم إبلاغ مرسي منذ شهر تقريبا؛ برصد اج...

التفاصيل »

مناظرة فيسبوكية

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrv8yBsgIgBcSdlc8WI8GGChFnVUzmAY8XsFC-_zxIEocR60qqnw1gATAVcU53OdmDQwhRwAe7SVGOuuJoJU7-JpeYLvJYseIBY0ASB9mFs_9Xd6Gv8v6UZULO88K8hHK998_pvCoXydSa/s1600/facebook.jpg" /></div><br /><br /><br /><div style="text-align: justify;"><br />كتب شخص مغمور، من الذين جمعوا بين جهل مركب وحقد أعمى، على صفحته بالفيسبوك بضعة أسطر يهاجم فيها ما سماه "الفكر الوهابي" قاصداً الطعن في حركة الشيخ محمد بن عبد الوهاب الإصلاحية المباركة، وقد كان لي معه هذا الحوار الذي تبينت بعده أن الرجل ضحية أخرى للتشويه الإعلامي والتضليل الفكري الذي أردى آلافاً من الجهال، وهوى بهم في دركات سوء الظن بالمسلمين، ورميهم بما هم برآء منه.</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br />وهذا ما كتبه حرفياً، ويليه الحوار:</div><br /><br /><br /><div style="text-align: center;"><br />=================</div><br /><div style="text-align: justify;"><br />الفكر السياسي الوهابي</div><br /><br /><br /><div style="text-align: justify;"><br />• نواة هذه الازمة هي "التكفير" الذي يمارسه هذا الفكر على كل من لا يعتقد به حتى من المسلمين الاصناف.</div><br /><div style="text-align: justify;"><br />• الفكر الوهابي ينشد العنف والتبشير بالقوة. وتاريخ ضمّ المناطق (السعودية) العربية الى نجد مثل الحجاز دلالة واضحة على ذلك.</div><br /><div style="text-align: justify;"><br />• فكر يؤمن بالاستبداد ولا مكان لفكر سواه. فهو متمنطق بكلام الله عز وجلّ.</div><br /><div style="text-align: justify;"><br />• للوهابيين نظرة خاصة لموضوع "الشورى" التي أوحي بها الرسول. ما تخلص بهم الى "التعيين".</div><br /><div style="text-align: justify;"><br />• وضع شروط صعبة لتحقيق صفة الايمان: تضييق فتحة التوحيد والتشكيك السهل بايمان سائر المسلمين.</div><br /><div style="text-align: justify;"><br />• الخطاب الديني شديد اللهجة – عدائي – عنيف.</div><br /><div style="text-align: justify;"><br />• الايمان بالقهر والغلبة مجاز.</div><br /><div style="text-align: justify;"><br />• لم يعد المسلم – وفق الوهابيين – من يشهد بالشهادتين "لا اله الا الله" ومحمد رسول الله بل من يعتنق معتقد الوهابية.</div><br /><div style="text-align: center;"><br />=================</div><br /><div style="text-align: center;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><span style="color: blue;">قلتُ:</span> أسهل شيء هو إطلاق الدعاوى الكاذبة دون حجة أو برهان، لذلك، أعطنا شيئاً يريد الوهابيون حمل الناس عليه بشدة، مع الدليل من كتب الوهابية يا باحث؟؟</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><span style="color: blue;">قال:</span> http://www.sunna.info/Lessons/islam_1024.html</div><br /><div style="text-align: justify;"><br />الرد على الوهابية الذين يقولون لا يوجد فرقة وهابية</div><br /><div style="text-align: justify;"><br />www.sunna.info</div><br /><div style="text-align: justify;"><br />الرد على الوهابية الذين يقولون لا يوجد فرقة وهابية</div><br /><div style="text-align: justify;"><br />http://www.islamdaily.org/ar/alwahabia/2536.article.htm</div><br /><div style="text-align: justify;"><br />مسلم صوفي يهاجم الوهابية</div><br /><div style="text-align: justify;"><br />www.islamdaily.org</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><span style="color: blue;">قلت:</span> أولا: الحكم على الشيء فرع عن تصوره، فأنت تصورك خاطئ أصلا، لذلك جاء حكمك فاسداً تبعا لذلك.</div><br /><div style="text-align: justify;"><br />ثانيا: المصادر التي تنتقي منها معلوماتك لا تُقبل شهادتها، لأنها مصادر متحاملة متجنية ترمي التهم بلا دليل من كتاب أو سنة، وإنما معظم بضاعتها الطعن بالشبهات والأباطيل، وقد طالبتك بالدليل على دعواك فعجزت ولم تأت بشيء.</div><br /><div style="text-align: justify;"><br />ثالثا: الناس نحاكمهم بالإسلام وليس العكس، فكيف تريد أن تحاكم الحركة الإصلاحية للشيخ محمد بن عبد الوهاب بأخطاء شخص أو بضعة أشخاص ينتمون لهذا النهج.</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><span style="color: blue;">قال:</span> إنها مصادر سنية يا عزيزي ...لذا سأترك المجال لتأتينا بما تعنيه الوهابية وماهي مبادئها ...ربما لأني لستُ وهابيا ..فقد أكون خاطئا ...*</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><span style="color: blue;">قلت:</span> هي سنية إذا قابلناها بالتشيع أو الاعتزال مثلا، أما بمقياس الكتاب والسنة وفق فهم الرعيل الأول الذي زكاه رب البرية، وشهد له المعصوم بالخيرية، فهي فرق منحرفة عن المنهج.</div><br /><div style="text-align: justify;"><br />أما نفيك أنك وهابي، فقد تستغرب إذا قلت لك أنك قد تكون وهابيا وأنت لا تدري، وجرب فقط أن تقرأ كتابا لمحمد بن عبد الوهاب، لتكتشف المفاجأة، إقرأ كتب من تعاديه، لتعرف منهجه ومعتقده، ولا تقرأ عنه، فهناك فرق شاسع بين الأمرين، والله الموفق.</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><span style="color: blue;">قال:</span> كنتُ أنتظر منك أن تدعون لمعرفة محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم ...لكن ...موضوعنا هو مبادئ " الوهابية وأسسها ....أنتظر منك فقط تزويدي بها ...فقد أكون وهابيا إن لم تكن من مبادئها سفك الدماء وتكفير من ليس منهم ....</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><span style="color: blue;">قلت:</span> إقرأ ما بالرابط، إذا كنت مستعدا لقبول الحق، والكف عن اتهام المسلمين بالباطل؛ إذا وجدت كلاما لمحمد بن عبد الوهاب يدعو فيه لسفك الدماء وتكفير المسلمين، فأنا مستعد أن أتبعك، بشرط ذكر الكلام موثقاً.</div><br /><div style="text-align: justify;"><br />http://saaid.net/monawein/index.htm</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><span style="color: blue;">قال:</span> كيف نضمن تطبيق الشريعة؟</div><br /><div style="text-align: justify;"><br />2ء ومن الأولى بضمانها الفرد أم المجتمع؟</div><br /><div style="text-align: justify;"><br />3ء وكيف نواجه الاستبداد والظلم والطغيان؟ </div><br /><div style="text-align: justify;"><br />4ء وكيف نضمن عدم استغلالها؟</div><br /><div style="text-align: justify;"><br />بإلإلزام والشرع الورد في الشريعة الإسلامية .......( العنف ..والجهاد في الكفار )</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><span style="color: blue;">قلت:</span> لا تشعب الموضوع، نريد أن نخرج من مسألتنا الأولى، ومن تم أجيبك بإذن الله على تساؤلاتك.</div><br /><div style="text-align: justify;"><br />إذا كانت مشكلتك مع شرع الله، فأمرك عويص، لأن شرع الله أجمع علماء الأمة قديما وحديثا على فرضية العمل به، فهو منصوص عليه في الكتاب والسنة الصحيحة.</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><span style="color: blue;">قال:</span> هل التكفير ...والجهاد بالدبح المرفوق بالتهليل والتكبير ...شرع الله ؟؟؟؟ </div><br /><div style="text-align: justify;"><br />هل من يجاهد بالأحزمة الناسفة والسيارات المفخخة ...ركن سادس من أركان الإسلام ؟ </div><br /><div style="text-align: justify;"><br />أوليس أشهر الحرام ...مخصصة للهدنة والسلام في النهج النبوي ؟؟؟ </div><br /><div style="text-align: justify;"><br />ما نراه ياصديقي ...ما يقوم به الوهابيون ...لا علاقة له لا بالدين ولا بالنهج النبوي ..ولا بالإنسانية ...</div><br /><div style="text-align: justify;"><br />ماعادا ...إن أتبت لي العكس ...فقد أكون مخطئا...</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><span style="color: blue;">قلت:</span> أنت المطالب بإثبات ما تدعيه، لأن البينة على من ادعى، وأعتقد أنك وقعت ضحية التضليل الإعلامي والتشويه الكبير الذي يتعرض له أتباع المنهج السلفي، وأنا أزعم أنني باحث في هذا الشأن، وأؤكد لك أن السلفية كمنهج بعيدة كل البعد عن التكفير والإرهاب بتفجير السيارات والأحزمة الناسفة وسط الأبرياء، وقد قلتُ السلفية كمنهج ولم أقل السلفيين، لأن أتباع كل معتقد وكل فكر ينبغي أن يحاكموا إليه وبه وليس العكس، هذا من جهة، ومن جهة أخرى فلا ينبغي بحال أن نقول إن التكفيرين والمفجرين وهابيون أو سلفيون لمجرد أنهم قالوا أنهم كذلك، بل الإنصاف يقتضي التحري والوقوف على الفكر الذي يدفعهم لأعمالهم القذرة؛ فلو تتبعنا نشأة هذه التنظيمات الإرهابية فسنجد أنها خرجت من عباءة الإخوان المسلمين، وبالتحديد فإن هذه التنظيمات تؤمن بأفكار سيد قطب الذي ألف كتباً مملوؤة بالتكفير والدعوة إليه، وخذ مثلا تنظيم القاعدة الذي يدعي زوراً وكذباً أنه سلفي ويتبع منهج محمد بن عبد الوهاب، فهذا التنظيم يثني كثيراً في منتدياته ومواقعه على سيد قطب، وعلى أبي الأعلى المودودي، وعبد الله عزام، وغيرهم، وهؤلاء حذر منهم ومن فكرهم علماء الدعوة السلفية أو الوهابيون كما تحب أن تنبزهم.</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><span style="color: blue;">قال:</span> قد أكون مخطئا ...ربما ضحية الضجيج الإعلامي ...برأيك لنأخد مايجري في سورية نمودجا ...وحاول ان تحدد لي توجه " جبهة النصرة " "وألوية الناصر " ....هي هي ناصرية أو ماركسية ؟ يرفعون نفس العلم الأسود المرقط بلاإله إلا الله ...من يقول تكبييييييييييييييييييييييير حينما يدبحون " الشبيحة المواطنون " من يقول اللللله أكبر حينما يطلقون قدائف هاون ؟؟؟؟؟؟ ماهي جنسياتهم ؟؟؟أليسوا من الشيشان وإفغانستان وتركيا والكويت وليبيا والسعودية .....؟؟ أي ربح لهم في سورية غير الجهاد المقدس ؟؟؟ والبحت عن الشهادة لدخون الجنة ؟؟؟؟ فقط أي فكر يدفع هؤلاء ؟ إن لم تكن الوهابية او الماركسية او الناصرية .....؟ يكفي أن ملامحهم كلها سلفية جهادية ...تستقي فكرها من الفكر الوهابي ؟؟؟؟ قد أكون مخطئا ...وربما ضحية تظليل قنوات الجزيرة والعربية ؛؛؛؛ فقط قل لي من تكن جبهة النصرة وغيرها في سورية .....؟</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><span style="color: blue;">قلت:</span> مع الأسف لا زلتَ تصر على التكلم بنفس المنطق الخاطئ، فقد قلتُ لك أنه من الخطأ محاكمة المنهج بأفعال وسلوكيات من يزعمون اتباعه والسير عليه، بل العكس هو الواجب: أن نحاكم الناس بما يدعون التزامه من فكر أو مذهب أو معتقد..، لكن مع ذلك سأجيب بإذن الله على تساؤلاتك الأخيرة التي تضمنت هي الأخرى عدة مغالطات:</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br />أولاً: جبهة النصرة تتبع لتنظيم القاعدة، وقد بينت لك من هو تنظيم القاعدة، وأنه لا علاقة له بمنهج السلف وطريقة محمد بن عبد الوهاب في الإصلاح، كما أن العلماء السلفيين، ومنهم الشيخ عدنان العرعور -حفظه الله- أعلنوا في أكثر من مناسبة أنهم يرفضون دخول القاعدة إلى سورية، ولا يقبلون أبداً التعامل معها ومع تنظيمها (جبهة النصرة) أو دمجها في الجيش الحر.</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br />ثانياً: من خلال مطالعتي لبعض المنشورات على صفحتك تبين لي أنك من مناصري السفاح المجرم بشار كلب إيران وحامي حدود الكيان اليهودي اللقيط هو وأبوه منذ 50 عاماً، فهم لم يطلقوا رصاصة واحدة على جنود اليهود في الجولان المحتل منذ عقود، بينما سكبوا كل صواريخهم وقذائفهم على رؤوس الأطفال والنساء عندما طالب الشعب بالكرامة والعدل؛ ومع ذلك تجاهلتُ الأمر، وحاورتُك ولازلت، رجاء أن تعود لرشدك بالوقوف في صف الحق.</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br />ثالثا: هب أن رجلاً يهودياً أو نصرانياً أو هندوسياً له لحية ويلبس قميصاً، وقف أمام علم مكتوب عليه: لا إلاه إلا الله، وصاح: الله أكبر، ثم ذبح إنساناً بريئاً أمام الكاميرا، فهل نقول مباشرة: هذا مسلم لأنه بتلك الأوصاف؟؟؟ أي منطق هذا يا رجل؟؟ أليس عندك عقل يخبرك أن مثل هذه الأمور من السهل جداً القيام بها، خاصة مع الحملة الغربية والشرقية لتشويه الإسلام، وإلصاق تهمة الإرهاب وسفك الدماء بمعتنقيه؟؟؟</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br />رابعاً: أكرر مرة أخرى: إقرأ يا أخي عن السلفية من كتب أتباعها وليس من كتب أعدائهم، وكن على يقين أنك ستكتشف أن ما تتهمهم به باطل ولا أساس له إلا التضليل الإعلامي الماسوني، وإن كانت لك رغبة في القراءة أكثر فإني أحيلك على تقرير مؤسسة راند الأمريكية، ستجده على الانترنت مترجما للعربية، إقرأ ثم إقرأ ثم إقرأ، قبل أن تخوض في أعراض المسلمين وتتهمهم بما هم برآء منه، وأسأل الله لي ولك التوفيق لكل خير.</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><span style="color: blue;">قال:</span> "من الخطأ محاكمة المنهج بأفعال وسلوكيات من يزعمون اتباعه والسير عليه "</div><br /><div style="text-align: justify;"><br />أفهم من كلامك أنك تتبرأ من مجازر " جبهة النصرة ولواء التوحيد ........ومن تبعهم في نهجهم إلى يوم القيامة ...</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br />أعتقد أنه من الوهم إعتقاد منهج بدون سلوكيات، ولا سلوكيات بلا منهج .....إدن : إن لم يكون الإرهابيين من السلفية ومن الوهابية ...،فالمنهج هو الطريق التي ينبغي ان تكون عليها السلوكيات ....واي سلوكيات دات طابع تنظيمي تعكس منهجا ومرجعا معينا ....فأين يمكنك تصنيف " جبهة النصرة ومختلف التنظيمات التي تتبع الإجرام والمجازر كسبيل " مشروع " لتغيير المنكر ؟ أوليس الإرهاب هو نوع من الأمر بالمعروف ؟؟؟؟ </div><br /><div style="text-align: justify;"><br />إن لم يكن الإرهاب هو نهج الوهابية ...فأعتقد أن الوهابية ليس لها أثر ...وإن كان هناك إرهاب بإسم الدين لا يمكن ان يكون إلا وهابيا .....</div><br /><div style="text-align: justify;"><br />تحاول تبرير خلو الفكر الوهابي من النهج العنفي ...بالقول بأنها مجرد سلوكيات لا تعكس حقيقية المنهج ....وسؤلي ...أين يمكنك تصنيف " جبهة النصرة " و"لواء التوحيد " ؟ في جواب مباشر من فظلك ...</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><span style="color: blue;">قلت:</span> تسألني وكأني لم أجبك، إقرأ تعليقي السابق جيداً، فقد قلتُ فيه بأن جبهة النصرة أعلنت ولاءها للقاعدة، وقد بينت لك أن القاعدة لا علاقة لها بمنهج السلف، بل خرجت من عباءة الإخوان المسلمين ذات العقيدة التي تخلط بين الصوفية والأشعرية والنزوع نحو فكر الخوارج، ولا أدري حقيقة لماذا تصر على معاداة السلفية لمجرد أن الإعلام يكذب عليك فيقول لك بأن التكفيرين والمفجرين سلفيون ووهابيون ووو...، وقد نصحتك مراراً، إن كنت تطلب الحق دون تعصب أو أفكار مسبقة فما عليك سوى التعرف على السلفية من كتب دعاتها وعلمائها.</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br />أعتقد أن مشكلتك مع شرائع الإسلام ككل، وليس مع السلفية كمنهج وكأتباع لهذا المنهج، والدليل: من كلامك، فقد قلت بالحرف: "أوليس الإرهاب هو نوع من الأمر بالمعروف ؟؟؟؟" أنت إذن تعتبر الأمر بالمعروف شيئا مستنكراً، مع أن أكثر من مليار مسلم يؤمنون بفرضية هذه الشعيرة العظيمة التي جعلها الله سبحانه مناط خيرية هذه الأمة وتفضيلها على العالمين، وذلك في قوله جل وعز: <span style="color: red;">{</span><span style="color: #274e13;">كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله</span><span style="color: red;">}</span> آل عمران:110.</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br />هذا ما عندي، والسلام على من اتبع الهدى.</div><br /></div><br />

مناظرة فيسبوكية

كتب شخص مغمور، من الذين جمعوا بين جهل مركب وحقد أعمى، على صفحته بالفيسبوك بضعة أسطر يهاجم فيها ما سماه "الفكر الوهابي" قاصداً الطع...

التفاصيل »