عيد الفطر.. أحكامه وآدابه

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWgAAVZo5aybMu9IVf-1H306kqsL0kYJuiLqOD2BFnzQKRT1lngmZiSUZvGu6Us2DO5otowGWcCUja3MFg4TiiLZwJ7EmXAZ8cslhpL81NxzT3VvJKiHm3AL7-zk0ohVSPRglwlGXA340l/s1600/3id.png" /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><br />الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه، وبعد:</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br />فبمناسبة عيد الفطر السعيد أعاده الله علينا وعلى جميع المسلمين بالسعادة والعزة والخير والبركات والعودة الحقة إلى دينه سبحانه، أذكر إخواني المسلمين بجملة من آداب وسنن العيد مع التنبيه على بعض البدع والمعاصي التي تقع في العيد مع ملاحظة إخراج زكاة الفطر قبل صلاة العيد؛ فأقول وبالله التوفيق ومنه أستمد العون والسداد:</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br />عليك أخي المسلم بالحرص على إخراج زكاة الفطر التي جعلها الله عز وجل طهرة للصائم من اللغو والرفث قبل صلاة العيد.</div><br /><div style="text-align: justify;"><br />واحرص على أدائها من طعام قوت أهل بلدك تلبيةً لتوجيه نبيك حيث فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم <span style="color: blue;">زَكَاةَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ عَلَى الْعَبْدِ وَالْحُرِّ وَالذَّكَرِ وَالْأُنْثَى وَالصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ مِنْ الْمُسْلِمِينَ وَأَمَرَ بِهَا أَنْ تُؤَدَّى قَبْلَ خُرُوجِ النَّاسِ إِلَى الصَّلَاةِ</span>.</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br />يقول أبو سعيد الخدري كما في صحيح البخاري: <span style="color: red;">"</span><span style="color: blue;">كُنَّا نُخْرِجُ زَكَاةَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ طَعَامٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ أَقِطٍ أَوْ صَاعًا مِنْ زَبِيبٍ</span><span style="color: red;">"</span> وإن عيد الفطر عِيدُنَا أَهْلَ الْإِسْلَامِ و قد قال الرسول صلى الله علبه وسلم لأبي بكر في قصة الجاريتين اللتين كانتا تغنيان عند النبي صلى الله عليه وسلم: <span style="color: red;">"</span><span style="color: blue;">دعهما فإن لكل قوم عيدا وهذا عيدنا</span><span style="color: red;">"</span> رواه البخاري.</div><br /><div style="text-align: justify;"><br />وعن عقبة بن عامر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: <span style="color: red;">"</span><span style="color: blue;">يوم عرفة وأيام التشريق عيدنا أهل الإسلام</span><span style="color: red;">"</span>.</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><span style="color: red;">وأما أحكام عيد الفطر و آدابه:</span></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><span style="color: blue;">فأولها:</span> التكبير يوم العيد؛ ويبتدأ من ثبوت العيد وينتهي بصلاة العيد، وقد قال الله تعالى: <span style="color: red;">{</span><span style="color: #274e13;">وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ</span><span style="color: red;">}</span> (البقرة، الآية:185).</div><br /><div style="text-align: justify;"><br />وصيغة التكبير الثابتة عن الصحابة رضي الله عنهم: <span style="color: blue;">(الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر كبيراً)</span> و<span style="color: blue;">(الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، الله أكبر ولله الحمد)</span> ويحسن الاقتداء بها وما عدا ذلك من صيغ التكبير والزيادات التي نسمعها في كثير من المساجد فلم أقف لها على إسناد.</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><span style="color: blue;">ثانيا:</span> الاغتسال لصلاة العيد ولبس أحسن الثياب والتطيب لذلك.</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><span style="color: blue;">ثالثا:</span> الأكل قبل الخروج من المنزل على تمرات أو غيرها قبل الذهاب لصلاة عيد الفطر.</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><span style="color: blue;">رابعا:</span> الذهاب من طريق إلى المصلى والعودة من طريق آخر.</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><span style="color: blue;">خامسا:</span> صلاة العيد في المصلى هي سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فاحرص عليها وادع لها، وإن صليت في المسجد لسبب أو لآخر جاز ذلك.</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><span style="color: blue;">سادسا:</span> اصطحاب النساء والأطفال والصبيان دون استثناء حتى الحيض و العواتق وذوات الخدور من النساء لِما جاء في صحيح مسلم: <span style="color: red;">"</span><span style="color: blue;">عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ رضي الله عنها قَالَتْ: أَمَرَنَا ـ تَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ـ أَنْ نُخْرِجَ فِي الْعِيدَيْنِ الْعَوَاتِقَ وَذَوَاتِ الْخُدُورِ وَأَمَرَ الْحُيَّضَ أَنْ يَعْتَزِلْنَ مُصَلَّى الْمُسْلِمِينَ</span><span style="color: red;">"</span>.</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><span style="color: blue;">سابعا:</span> أداء صلاة العيد ركعتان، يكبر في الأولى سبع تكبيرات، وفي الثانية خمس تكبيرات، ويقرأ الإمام فيهما سورة الأعلى والغاشية كما في صحيح مسلم: <span style="color: red;">"</span><span style="color: blue;">عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الْعِيدَيْنِ وَفِي الْجُمُعَةِ بِسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى وَهَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ</span><span style="color: red;">"</span>.</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><span style="color: blue;">تاسعا:</span> الاستماع إلى الخطبة التي بعد صلاة العيد سنة ومن لم يحضر الخطبة وقام بعد الصلاة فلا ضير عليه.</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><span style="color: blue;">عاشرا:</span> التهنئة بالعيد ثابتة عن الصحابة رضي الله عنهم، ولم تثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديث صحيح، وأما عن الصحابة فعن جبير بن نفير قال: <span style="color: red;">"</span><span style="color: blue;">كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا التقوا يوم العيد يقول بعضهم لبعض: تقبل الله منا ومنك</span><span style="color: red;">"</span> قال الحافظ ابن حجر رحمه الله: إسناده حسن.</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br />واحرص أخي المسلم على اجتناب البدع والمنكرات في كل حين إذ <span style="color: red;">"</span><span style="color: blue;">كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار</span><span style="color: red;">" </span>كما صح ذلك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><span style="color: red;">ومن بدع العيد:</span> </div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><span style="color: blue;">أولا:</span> التكبير بالعيد بالمسجد أو المصلى بالصيغ الجماعية على شكل فريقين يكبر الفريق الأول ويجيب الفريق الآخر، إذ هذه طريقة محدثة، والمطلوب أن يكبر كل واحد بانفراد ولو حصل اتفاق من غير قصد فلا ضير، وأما على الطريقة المسموعة: يكبر فريق و الآخر يستمع حتى يأتي دوره فهي بدعة.</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><span style="color: blue;">ثانيا:</span> زيارة القبور يوم العيد وتقديم الحلوى و الورود و الأكاليل و نحوها على المقابر كل ذلك من البدع والمحدثات لم يفعله رسول الله صلى الله عليه وسلم وأما زيارة القبور من غير تقييد بوقت محدد فهي مندوبة مستحبة لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: "زوروا القبور فإنها تذكركم بالآخرة".</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><span style="color: blue;">ثالثا:</span> تبادل بطاقات التهاني المسماة (بطاقة المعايدة) أو كروت المعايدة من تقليد النصارى وعاداتهم و لقد سمعت شيخنا العلاَّمة الألباني تغمده الله بالرحمة نبه على ذلك، فاحرص أخي المسلم على مجانبة طريق المغضوب عليهم والضالين، ولتكن من الصالحين السائرين على الصراط المستقيم.</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><span style="color: red;">ومن معاصي العيد:</span></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><span style="color: blue;">أولا:</span> "تزين" بعض الرجال بحلق اللحى، إذ الواجب إعفاؤها في كل وقت، والواجب أن يشكر المسلم ربه في هذا اليوم ويتمم فرحه بالطاعات لا بالمعاصي والآثام.</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><span style="color: blue;">ثانيا:</span> المصافحة بين الرجال و النساء الأجنبيات (غير المحارم) إذ هذا من المحرمات والكبائر، وقد جاء في الحديث الصحيح كما في المعجم الكبير للطبراني وغيره: <span style="color: red;">"</span><span style="color: blue;">لأَنْ يُطْعَنَ فِي رَأْسِ أَحَدِكُمْ بِمِخْيَطٍ مِنْ حَدِيدٍ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمَسَّ امْرَأَةً لا تَحِلُّ لَهُ</span><span style="color: red;">"</span>.</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><span style="color: blue;">ثالثا:</span> ومن الإسراف بذل الأموال الطائلة في المفرقعات والألعاب النارية دون جدوى، وحري أن تصرف هذه المبالغ على الفقراء والأرامل والأيتام والمساكين والمحتاجين وما أكثرهم وما أحوجهم!</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><span style="color: blue;">رابعا:</span> انتشار ظاهرة اللعب بالميسر والمقامرة في بعض الدول يوم العيد، وخاصة عند الصغار، وهذا من الكبائر العظيمة فعلى الآباء مراقبة أبنائهم في هذه الأيام وتحذيرهم من ذلك.</div><br /><br /><br /><div style="text-align: center;"><br /><span style="color: red;">تقبل الله مني ومنكم</span></div><br /><div style="text-align: center;"><br /><span style="color: red;">وكل عام وأنتم بخير</span></div><br /><br /><br /><div style="text-align: left;"><br /><span style="color: #660000;"><i>من رسالة لـ: د. عاصم بن عبد الله القريوتي، بتصرف</i></span></div><br /></div>

عيد الفطر.. أحكامه وآدابه

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه، وبعد: فبمناسبة عيد الفطر السعيد أعاده الله علينا وعلى جميع المسلمين بالسعا...

التفاصيل »

الأستاذ عبد المالك زعزاع يكشف خروقات وزير الأوقاف لقانون التعليم العتيق

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEinFOS2PkAsGB4HgoAdBj3ByM1iS_lJd_8D6hyphenhyphen3leyuXfAs5rz0BNoIzpYMzLZfYVGaInwUOQl3w-dbz6KK_i2Mm4DAmgq5a5a4OllBHgH5SfHrIt5XMUVzGDvdq5gTN2levKzQ6qkRVb0u/s1600/botchichy.png" /></div><br /><br /><br /><div style="text-align: justify;"><br />أكد الأستاذ عبد المالك زعزاع، الكاتب العام لمنتدى الكرامة، والمحامي بهيئة الدار البيضاء، أن قرار وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية القاضي بإغلاق دور القرآن، التابعة لجمعية الدعوة إلى القرآن والسنة بمراكش، هو قرار مخالف للقانون.</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br />وقال في الندوة التي نظمتها جمعية الدعوة إلى القرآن والسنة بمراكش، على خلفية إغلاق مقراتها: "بصفتي كاتبا عاما لمنتدى الكرامة فإنني أستنكر هذا السلوك الخارج عن القانون، والذي يتسم بالشطط في استعمال السلطة، وذلك لعدة أسباب:</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><span style="color: blue;">أولاً:</span> لأن الإطار القانوني الذي تشتغل فيه جمعيات المجتمع المدني، بما فيها دور القرآن، يوافق ما تنص عليه المواثيق الدولية من الحق في تأسيس الجمعيات، والتجمعات السلمية، وهذا ما لا تمنعه القوانين الوطنية المتعلقة بالحريات العامة، والمواثيق المتعلقة بالحقوق المدنية والسياسية؛ إذاً فهناك إطار متعارف عليه دولياً، ومادام المغرب قد صادق على هذه المواثيق فعليه أن يحترم الحق في تأسيس الجمعيات.</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><span style="color: blue;">ثانياً:</span> الدستور المغربي، فإذا رجعنا إلى الفصل 29 من الدستور في نسخته الحالية فسنجد أنه يكفل الحق في تأسيس الجمعيات، بمعنى أن هذا الدستور ينبغي أن يُفَعَّل ويطبق، لا أن يبقى حبراً على ورق، أو مجمداً وبعيداً عن التفعيل والممارسة.</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><span style="color: blue;">ثالثاً:</span> ظهير الحريات العامة الصادر في 15 نونبر 1958، والذي يحمي بدوره الحق في تأسيس الجمعيات.</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br />وأضاف موجها كلامه لوزير الأوقاف والشؤون الإسلامية أحمد التوفيق: "إن هذه الجمعيات لا تشتغل في إطار قانون 1301 الخاص بالتعليم العتيق الذي تذرعتم به، وإنما تشتغل في إطار ظهير 15 نونبر 1958، والإشكال المطروح هنا: من هي الجهة الوصية على الجمعيات؟</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br />فالجمعيات (دور القرآن) التي تم إغلاقها، تعمل وفق القانون بحيث قدمت ملفها ووثائقها الإدارية للسلطات المحلية، وليس للسيد وزير الأوقاف، وهي جمعيات تنتمي للمجتمع المدني ولا علاقة لها بالتعليم العتيق، ووضعها كوضع باقي الجمعيات الدعوية الأخرى، فهناك "جماعة التبليغ"، و"حركة التوحيد والإصلاح" التي تنظم في مقراتها حصصا لحفظ القرآن الكريم لفائدة روادها، وأنا شاهد على ذلك؛ كما أن عدداً من جمعيات المجتمع المدني تجعل ضمن أنشطتها ما يسمى بـ"صبيحة قرآنية"، ويتم فيها تعليم القرآن الكريم، حفظا وتجويداً ومدارسة وغير ذلك".</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br />وأكد الأستاذ زعزاع أن المفروض هو إحالة الوصاية على الجمعيات للقضاء، "باعتباره هو الذي ينبغي أن يراقب ويضبط عمل الجمعيات المدنية وليس السلطة المحلية؛ ثم إن وصل الإيداع يُسَلَّم لقسم مصلحة الحريات العامة الموجود بمقر العمالة أو الولاية، وفي المقر الرئيسي لوزارة الداخلية هناك قسم خاص بالجمعيات، وقسم خاص بالأحزاب السياسية، وهكذا؛ وعليه فلا علاقة للتعليم العتيق بعمل مثل هذه الجمعيات".</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br />وعن حيثيات القرار الجائر بإغلاق دور القرآن، صرح الكاتب العام لمنتدى الكرامة بأن القرار مصادم لقانون تأسيس الجمعيات، حيث قال: "إذا أردنا أن نقف على من يحق له الحكم على بطلان تأسيس جمعية ما، أو الحكم بحلها لأنها مخالفة للقانون، فعلينا الرجوع إلى الفصل الثالث من قانون الجمعيات، والذي يتحدث عن مسألة بطلان الجمعيات، وفيه: "يكون وجود الجمعية باطلا إذا كان من أهدافها ما يتنافى مع الآداب العامة ومع القانون، كالمس بالدين الإسلامي، أو المس بوحدة التراب الوطني، أو المس بالنظام الملكي، أو الدعوة إلى التمييز..." فإذا لم توجد هذه الأمور في عمل الجمعية فإن تأسيسها يكون قانونيا، كما هو الحال مع هذه الجمعية (دار القرآن).</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br />ثم طرح الأستاذ زعزاع سؤالين مهمين كشف من خلال الإجابة عنهما تعارض قرار إغلاق دور القرآن من قبل وزارة الأوقاف مع مقتضيات الدستور، والسؤالان هما: متى يؤمر بالإغلاق؟ ومن يأمر بالإغلاق؟</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br />فقال: "نحن جمعية قانونية، ونتمسك بحقنا في مزاولة أنشطتنا؛ والإغلاق يؤمر به كإجراء تحفظي وليس كإجراء أساسي، ويُنفَّذ الإغلاق بعد سريان الدعوة أمام المحكمة، وليس بالشكل المتعسف الذي تم مع دور القرآن.</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br />وهناك سؤال مهم: هل مقرات جمعية دار القرآن أو أي جمعية من الجمعيات، هي أماكن للتعليم العتيق؟</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br />بالرجوع إلى ظهير 9 يناير 2002 الذي احتج به وزير الأوقاف على "قانونية" الإغلاق، فإننا نكتشف -يؤكد الأستاذ زعزاع- أن الوزير قد خرق القانون بقفزه على عدة نصوص قانونية، وفي مقدمتها الفصل 29 من الدستور، علاوة على عدم تطبيقه لما جاء في نص الظهير المشار إليه، تطبيقا سليما".</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br />يذكر أن العشر الأواخر من رمضان سنة 1429 هـ (2008م)، كانت قد شهدت إقدام وزارة الداخلية -دون حكم قضائي- على إغلاق دور القرآن التابعة لجمعية الدعوة إلى القرآن والسنة بمراكش، وذلك على إثر تفسير رئيس الجمعية الدكتور محمد المغراوي لآية في كتاب الله، تفسيراً لم يخالف فيه علماءَ الإسلام قديما وحديثا، لكن السلطات حينها اعتبرته تفسيرا "متشددا ومشوشا على دين المغاربة"، فعالجت ذلك "التشدد" بشد وثاق عشرات الجمعيات التي تعنى بتحفيظ كتاب الله على امتداد خريطة المملكة، بالرغم من عدم ارتباطها لا إداريا ولا تنظيميا بجمعية الدكتور المغراوي.</div><br /></div><br />

الأستاذ عبد المالك زعزاع يكشف خروقات وزير الأوقاف لقانون التعليم العتيق

أكد الأستاذ عبد المالك زعزاع، الكاتب العام لمنتدى الكرامة، والمحامي بهيئة الدار البيضاء، أن قرار وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية القاضي بإغل...

التفاصيل »

الإمام عبد الإله الطاهري صوت حبب القرآن إلى أهل فاس

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDecnQHLS_cSGSLriaDVcXACJpBqNjobV7_AC64SeskiCqm_HrtBvgOBRIIFYMHjznIRfVYvVNR-pTlRjRqEBaPPYjYkKez7uwHaD96YgWJcnYGXFfKX6eSPubmG7bEexaXyzSvAqDNbhp/s1600/imam-tahiry.png" /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><br />الزمان: كل يوم بعد الإفطار طيلة شهر رمضان، المكان: مسجد أبي ذر الغفاري بمدينة فاس، الحدث: صلاة التراويح خلف إمام فاس الأول -حسب كثيرين- عبد الإله الطاهري.</div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><br />فما إن تمر دقائق معدودة بعد الإفطار، حتى يبدأ المئات من الفاسيين رجالا ونساء، شيبا وشبانا، ينسلون من كل حدب وصوب، والوِجهة واحدة، ليشهدوا صلاتي العشاء والتراويح مع صاحب الصوت الندي، والتلاوة الخاشعة، ذاك الذي يعتبره كل من صلى خلفه واستمع لقراءته واحدا من أفضل المقرئين، ليس فقط على صعيد مدينة فاس، بل على صعيد المغرب كله.</div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><br />جموع غفيرة دأبت منذ سنوات على أداء التراويح في مسجد أبي ذر الغفاري الواقع على أطراف العاصمة العلمية، للاستمتاع بالصلاة والإنصات لتلاوة مباركة تخشع لها قلوبهم، ويتدبرون معها كتاب الله تعالى؛ وبالرغم من كون الوصول إلى المسجد المذكور قد يستغرق من بعض المصلين قرابة الساعة، إلا أن الحشود التي تحج إليه في تزايد مستمر عاماً بعد آخر؛ وما إن يرفع المؤذن النداء لصلاة العشاء حتى تكون جنبات المسجد قد اكتظت وضاقت بالمصلين، أما الصفوف الأولى داخل المسجد فلابد لحجز مكان فيها من المجيء مباشرة بعد الإفطار.</div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><br />وبلغة الأرقام فإن ما يناهز أربعة آلاف من الجنسين يؤدون صلاة التراويح في مسجد أبي ذر الغفاري، رقم أفادنا به شاب واظب على الصلاة خلف الإمام عبد الإله الطاهري، وهو عدد كبير بالنظر إلى موقع المسجد الذي يبعد كثيرا عن وسط المدينة، وبالتالي يصعب الوصول إليه ممن لا يملكون وسيلة نقل خاصة.</div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><br />ومع انقضاء الشهر المبارك، تنتاب المصلين مشاعر يخالط فيها الحزنُ فرحَهم بإتمام الصيام والقيام في شهر القرآن، حزن على فراق تلك الركعات التي خشعت فيها قلوبهم وهم ينصتون لكلام الرحمن، بصوت شجي يحرك وجدانهم ويشحن أفئدتهم بالإيمان، فيَعظُم رجاؤهم أن يتقبل الله منهم، وأن يبلغهم رمضان من العام المقبل.</div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><br /><i><span style="color: #660000;">بقلم: مصطفى الونسافي</span></i></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /><span style="background-color: #660000; color: white; font-size: large;"> .:: تلاوات بصوت عبد الإله الطاهري (فيديو) ::. </span></div><br /><h2 class="art-PostHeader" style="background-color: white; font-family: 'Traditional Arabic', Arial, Helvetica, sans-serif; margin: 0.2em 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-transform: uppercase;"><br /><span style="font-size: large;"><b style="font-size: medium;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgye0MEN8-N0wb_sWWsraI6gnyljASFtjPTagkSpdv3RC9LQoix1jei6fAYLdr8_jE3WS8QoW0xTqQ840AimM5bHNGjO2s_XgVpLXwgq7mguWxySM3ERpCQ-OtwXAMr9YXVylaDQqT4_fyj/s1600/star.png" /></b><span style="font-weight: normal;"><span style="color: blue; font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: small;"> </span><a href="http://bassaer.blogspot.com/2013/03/quran-tahiry01.html" style="letter-spacing: 0px; margin: 0px;">تلاوة لسورتي الفاتحة والرحمن</a></span></span></span></h2><br /><h2 class="art-PostHeader" style="background-color: white; font-family: 'Traditional Arabic', Arial, Helvetica, sans-serif; margin: 0.2em 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-transform: uppercase;"><br /><b style="font-size: medium;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgye0MEN8-N0wb_sWWsraI6gnyljASFtjPTagkSpdv3RC9LQoix1jei6fAYLdr8_jE3WS8QoW0xTqQ840AimM5bHNGjO2s_XgVpLXwgq7mguWxySM3ERpCQ-OtwXAMr9YXVylaDQqT4_fyj/s1600/star.png" /></b><span style="font-size: large; font-weight: normal;"><span style="color: blue; font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: small;"> </span></span></span><span style="font-size: large;"><span style="font-weight: normal;"><span style="color: blue; font-family: Arial, sans-serif;"><a href="http://bassaer.blogspot.com/2013/07/quran-insane.html" style="letter-spacing: 0px; margin: 0px;">تلاوة أكثر من رائعة لسورة الإنسان</a></span></span></span></h2><br /></div><br />

الإمام عبد الإله الطاهري صوت حبب القرآن إلى أهل فاس

الزمان: كل يوم بعد الإفطار طيلة شهر رمضان، المكان: مسجد أبي ذر الغفاري بمدينة فاس، الحدث: صلاة التراويح خلف إمام فاس الأول -حسب كثيرين- عبد ...

التفاصيل »