تصريح حصري لهوية بريس من الشيخ القرني على هامش محاضرته بالرباط

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"> <div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhneq_hnX9MfZvCAe7hW3kAqWI2CKSsDwWhG2-jb_9040ueJed3LatIeHDA8TZTzP9EjfGvmeWiyni7U3-J2b1sL1tCr6f9dq0goyqcRXMjJPjaY0ICvrHdfLMetUUmmLSof-OJMxNdMpjX/s1600/3aed-algarny.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhneq_hnX9MfZvCAe7hW3kAqWI2CKSsDwWhG2-jb_9040ueJed3LatIeHDA8TZTzP9EjfGvmeWiyni7U3-J2b1sL1tCr6f9dq0goyqcRXMjJPjaY0ICvrHdfLMetUUmmLSof-OJMxNdMpjX/s1600/3aed-algarny.jpg" /></a></div> <br /> <div style="text-align: justify;"> <br />    خص الشيخ الدكتور عائض القرني موقع هوية بريس بتصريح حيى فيه الشعب المغربي وأثنى عليه، وذلك على هامش المحاضرة التي ألقاها بالمعهد الوطني للبريد والمواصلات بالرباط يوم الأربعاء 26 مارس 2014.</div> <div style="text-align: left;"> <br /> <b><span style="color: #660000;">تصوير ومونتاج/ مصطفى الونسافي</span></b></div> <br /> <br /> <div style="text-align: center;"> <br /> <iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="259" src="//www.youtube.com/embed/u2MCr2O4ghA?rel=0" width="460"></iframe><br /></div> </div> </div>

تصريح حصري لهوية بريس من الشيخ القرني على هامش محاضرته بالرباط

   خص الشيخ الدكتور عائض القرني موقع هوية بريس بتصريح حيى فيه الشعب المغربي وأثنى عليه، وذلك على هامش المحاضرة التي ألقاها بالمعهد...

التفاصيل »

مختارات من محاضرتي الشيخ عائض القرني بمدينتي سلا والرباط

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"> <div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhKH4b0PUzYuJVIv-bGyuxQxUPQ2KvMTSxFMwaAlWKWsFmHCirgv_E-gpuFxlnogueE37KNjQ1bt4oTUZkKN7DcBUNObdQ5OtJgx4hPxry1MfuwSUKLC5kuiBuKj2t9fPIzNEUax6my2Im/s1600/alqarni.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhKH4b0PUzYuJVIv-bGyuxQxUPQ2KvMTSxFMwaAlWKWsFmHCirgv_E-gpuFxlnogueE37KNjQ1bt4oTUZkKN7DcBUNObdQ5OtJgx4hPxry1MfuwSUKLC5kuiBuKj2t9fPIzNEUax6my2Im/s1600/alqarni.jpg" /></a></div> <br /> <br /> <div style="text-align: justify;"> <br />    في هذا المقطع مختارات من المحاضرتين اللتين قدمهما الشيخ الدكتور عائض بن عبد الله القرني بمدينتي سلا والرباط يومي الثلاثاء والأربعاء 25 و26 مارس 2014، وذلك في إطار جولته الدعوية بعدد من المدن المغربية.</div> <div style="text-align: left;"> <br /> <b><span style="color: #660000;">تصوير ومونتاج/ مصطفى الونسافي</span></b></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <br /> <iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="259" src="//www.youtube.com/embed/j0cpOhHfJrg?rel=0" width="460"></iframe><br /></div> </div> </div>

مختارات من محاضرتي الشيخ عائض القرني بمدينتي سلا والرباط

   في هذا المقطع مختارات من المحاضرتين اللتين قدمهما الشيخ الدكتور عائض بن عبد الله القرني بمدينتي سلا والرباط يومي الثلاثاء والأ...

التفاصيل »

د. إياد قنيبي: صناعة القدوات.. هكذا يغتالوننا!

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgm2SHVYNmLz_WQG51qOkjrV5efaFh-InrRvBU5-ehgtLl4xPRgyadXLqpxtH4YCxUueO11H4qDXIs-i5lAAQzAIRzQbE_nAc6CXe1RcTw6oVrsFmyQcD4DioL4lUMF_x4F4tbLB3aL0k12/s1600/qunaibi-qudwat.jpg" /></div><br /><span style="font-size: xx-small;"> </span><br /><br /><div style="text-align: justify;"><br />المطلوب هو قطع صلة المسلمين بماضيهم ليحسوا أنهم بلا حضارة ولا تاريخ ولا جذور، ثم تشويه القدوات الحقيقية الحية لينفروا عنها. فلا يبقى أمام الأجيال إلا القدوات التي يلمعها الإعلام..</div><br /><div style="text-align: justify;"><br />الإعلام يمارس الاغتيال المعنوي والثقافي للأجيال المسلمة بإبراز أمثال غاندي ومانديلا وماما تيريسا وغيفارا.. بينما يقبر قدوات إسلامية حية هم خير من هؤلاء حتى بالمقاييس الإنسانية والبطولية البحتة، وحتى بعيدا عن حقيقة أن الكفر محبط للعمل<br /><br /><span style="font-size: xx-small;">  </span></div><br /><div style="text-align: center;"><br /><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="259" src="//www.youtube.com/embed/EGy-orYOH20?rel=0" width="460"></iframe><br /></div><br /><div style="text-align: center;"><br /><div style="text-align: center;"><br /><br /><br /><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6PGT3cjImKObjYVN8M1byOwIKNRpU8sz0ttdhmq5b-q47-PcjqsTTbt-WPJhMImoSLJk-bW25wbTgJbpyV4KPzaBbO_C4ZogiiLvGEIYgjZcWXIemKv9tqCjrQIK5vo3nMBZnjMoT7C6X/s1600/bassaer_relatedpost.png" /></div><br /><h2 class="art-PostHeader" style="background-color: white; font-family: "Traditional Arabic", Arial, Helvetica, sans-serif; margin: 0.2em 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-transform: uppercase;"><br /><span style="font-size: large;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgye0MEN8-N0wb_sWWsraI6gnyljASFtjPTagkSpdv3RC9LQoix1jei6fAYLdr8_jE3WS8QoW0xTqQ840AimM5bHNGjO2s_XgVpLXwgq7mguWxySM3ERpCQ-OtwXAMr9YXVylaDQqT4_fyj/s1600/star.png" /><span style="font-weight: normal;"><span style="color: blue; font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: small;"> </span></span></span><a href="http://bassaer.blogspot.com/2013/09/alsumait.html" style="border: 0px currentColor; color: #045fb4; display: inline !important; font-family: Lateef, sans-serif; font-weight: normal; line-height: 16px; text-align: right; text-decoration: none; text-transform: none;"><span style="font-size: x-large;">رحيل فارس العمل الخيري</span></a></span></h2><br /><h2 class="art-PostHeader" style="background-color: white; font-family: "Traditional Arabic", Arial, Helvetica, sans-serif; margin: 0.2em 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-transform: uppercase;"><br /><span style="font-size: large;"><b style="font-size: medium;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgye0MEN8-N0wb_sWWsraI6gnyljASFtjPTagkSpdv3RC9LQoix1jei6fAYLdr8_jE3WS8QoW0xTqQ840AimM5bHNGjO2s_XgVpLXwgq7mguWxySM3ERpCQ-OtwXAMr9YXVylaDQqT4_fyj/s1600/star.png" /></b><span style="font-weight: normal;"><span style="color: blue; font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: small;"> </span></span></span></span><a href="http://bassaer.blogspot.com/2013/11/syrian-tragedy.html" style="border: 0px currentColor; color: #045fb4; display: inline !important; font-family: Lateef, sans-serif; font-weight: normal; line-height: 16px; text-align: right; text-decoration: none; text-transform: none;">فيديو: مأساتنا في الشام.. حاول ألا تبكي.. حاول!</a></h2><br /><h2 class="art-PostHeader" style="background-color: white; font-family: "Traditional Arabic", Arial, Helvetica, sans-serif; margin: 0.2em 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-transform: uppercase;"><br /><span style="font-size: large;"><b style="font-size: medium;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgye0MEN8-N0wb_sWWsraI6gnyljASFtjPTagkSpdv3RC9LQoix1jei6fAYLdr8_jE3WS8QoW0xTqQ840AimM5bHNGjO2s_XgVpLXwgq7mguWxySM3ERpCQ-OtwXAMr9YXVylaDQqT4_fyj/s1600/star.png" /></b><span style="font-weight: normal;"><span style="color: blue; font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: small;"> </span></span></span></span><a href="http://bassaer.blogspot.com/2013/11/sham-lion.html" style="border: 0px currentColor; color: #045fb4; display: inline !important; font-family: Lateef, sans-serif; font-weight: normal; line-height: 16px; text-align: right; text-decoration: none; text-transform: none;">وترجل فارس الشام.. عبد القادر الصالح</a></h2><br /><div style="text-align: right;"><br /><h2 class="art-PostHeader" style="background-color: white; font-family: "Traditional Arabic", Arial, Helvetica, sans-serif; margin: 0.2em 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-transform: uppercase;"><br /><span style="font-size: large;"><b style="font-size: medium;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgye0MEN8-N0wb_sWWsraI6gnyljASFtjPTagkSpdv3RC9LQoix1jei6fAYLdr8_jE3WS8QoW0xTqQ840AimM5bHNGjO2s_XgVpLXwgq7mguWxySM3ERpCQ-OtwXAMr9YXVylaDQqT4_fyj/s1600/star.png" /></b><span style="font-weight: normal;"><span style="color: blue; font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: small;"> </span></span></span></span><a href="http://bassaer.blogspot.com/2012/03/blog-post.html" style="border: 0px currentColor; color: #045fb4; display: inline !important; font-family: Lateef, sans-serif; font-weight: normal; line-height: 16px; text-align: right; text-decoration: none; text-transform: none;">الشيخ محمد العريفى يتحدث عن سورية</a></h2><br /></div><br /><div style="text-align: right;"><br /><h2 class="art-PostHeader" style="background-color: white; font-family: "Traditional Arabic", Arial, Helvetica, sans-serif; margin: 0.2em 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-transform: uppercase;"><br /><span style="font-size: large;"><b style="font-size: medium;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgye0MEN8-N0wb_sWWsraI6gnyljASFtjPTagkSpdv3RC9LQoix1jei6fAYLdr8_jE3WS8QoW0xTqQ840AimM5bHNGjO2s_XgVpLXwgq7mguWxySM3ERpCQ-OtwXAMr9YXVylaDQqT4_fyj/s1600/star.png" /></b><span style="font-weight: normal;"><span style="color: blue; font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: small;"> </span></span></span></span><a href="http://bassaer.blogspot.com/2013/06/02.html" style="border: 0px currentColor; color: #045fb4; display: inline !important; font-family: Lateef, sans-serif; font-weight: normal; line-height: 16px; text-align: right; text-decoration: none; text-transform: none;">الثورة السورية تفضح المؤامرة</a></h2><br /></div><br /><div style="text-align: right;"><br /><h2 class="art-PostHeader" style="background-color: white; font-family: "Traditional Arabic", Arial, Helvetica, sans-serif; margin: 0.2em 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-transform: uppercase;"><br /><span style="font-size: large;"><b style="font-size: medium;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgye0MEN8-N0wb_sWWsraI6gnyljASFtjPTagkSpdv3RC9LQoix1jei6fAYLdr8_jE3WS8QoW0xTqQ840AimM5bHNGjO2s_XgVpLXwgq7mguWxySM3ERpCQ-OtwXAMr9YXVylaDQqT4_fyj/s1600/star.png" /></b><span style="font-weight: normal;"><span style="color: blue; font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: small;"> </span></span></span></span><a href="http://bassaer.blogspot.com/2013/08/syrian-massacre.html" style="border: 0px currentColor; color: #045fb4; display: inline !important; font-family: Lateef, sans-serif; font-weight: normal; line-height: 16px; text-align: right; text-decoration: none; text-transform: none;">حسبنا الله ونعم الوكيل.. يا أمة المليار</a></h2><br /></div><br /></div><br /></div><br />

د. إياد قنيبي: صناعة القدوات.. هكذا يغتالوننا!

  المطلوب هو قطع صلة المسلمين بماضيهم ليحسوا أنهم بلا حضارة ولا تاريخ ولا جذور، ثم تشويه القدوات الحقيقية الحية لينفروا عنها. فلا يبقى أمام ...

التفاصيل »

حكم الاحتفال بالمولد النبوي واتخاذه عيداً

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><br /><div align="justify"><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkZkUO0VEPcCZbNLdPWJ5j3w8APb8UAR-lMF6bnwInMwMKJmBKfSRI8lvwjzs0GSobOAOJrqiIamKWrP1XZt5Jn7U8J3J-2UNODpALIPZ1NTFs7puoHYOmMUHJE1jSJ1xGLOQWkd1dkv5a/s1600/bid3at_mawlid.jpg" /></div><br /><br /><br />     الحمد لله الذي هدانا لاتباع سيد المرسلين، وأيدنا بالهداية إلى دعائم الدين، ويسر لنا اقتفاء آثار السلف الصالحين، حتى امتلأت قلوبنا بأنوار علم الشرع وقواطع الحق المبين، وطهر سرائرنا من حدث الحوادث والابتداع في الدين.<br /><br />     أحمده على ما منَّ به من أنوار اليقين، وأشكره على ما أسداه من التمسك بالحبل المتين، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمداً عبده ورسوله، سيد الأولين والآخرين، صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه وأزواجه الطاهرات أمهات المؤمنين، صلاة دائمة إلى يوم الدين.<br /><br /><br /><br />أما بعد:<br /><br />     فقد تكرر سؤال جماعة من المُباركين عن الاجتماع الذي يعمله بعض الناس في شهر ربيع الأول، ويسمونه: "المولد" هل له أصل في الشرع؟ أو هو بدعة وحدث في الدين؟<br /><br />وقصدوا الجواب عن ذلك مٌبيَّناً، والإيضاح عنه معيناً.<br /><br /><br /><br />     فقلت وبالله التوفيق: لا أعلم لهذا المولد أصلاً في كتاب ولا سنة، ولا ينقل عمله عن أحد من علماء الأمة، الذين هم القدوة في الدين، المتمسكون بآثار المتقدمين، بل هو بِدعة أحدثها البطالون، وشهوة نفسٍ اغتنى بها الأكالون، بدليل أنَّا إذا أدرنا عليه الأحكام الخمسة قلنا:<br /><br />إما أن يكون واجباً، أو مندوباً، أو مباحاً، أو مكروهاً، أو محرماً.<br /><br />     وهو ليس بواجب إجماعاً، ولا مندوباً؛ لأن حقيقة المندوب: ما طلبه الشرع من غير ذم على تركه، وهذا لم يأذن فيه الشرع، ولا فعله الصحابة، ولا التابعون ولا العلماء المتدينون -فيما علمت- وهذا جوابي عنه بين يدي الله إن عنه سئلت.<br /><br />ولا جائز أن يكون مباحاً؛ لأن الابتداع في الدين ليس مباحاً بإجماع المسلمين.<br /><br /><br /><br />     فلم يبق إلا أن يكون مكروهاً، أو حراماً، وحينئذٍ يكون الكلام فيه في فصلين، والتفرقة بين حالين:<br /><br />أحدهما: أن يعمله رجل من عين ماله لأهله وأصحابه وعياله، لا يجاوزون في ذلك الاجتماع على أكل الطعام، ولا يقترفون شيئاً من الآثام: فهذا الذي وصفناه بأنه بدعة مكروهة وشناعة، إذ لم يفعله أحد من متقدمي أهل الطاعة، الذين هم فقهاء الإسلام وعلماء الأنام، سُرُجُ الأزمنة وزَيْن الأمكنة.<br /><br /><br /><br />     والثاني: أن تدخله الجناية، وتقوى به العناية، حتى يُعطي أحدهم الشيء ونفسه تتبعه، وقلبه يؤلمه ويوجعه؛ لما يجد من ألم الحيف، وقد قال العلماء رحمهم الله تعالى: أخذ المال بالحياء كأخذه بالسيف، لا سيما إن انضاف إلى ذلك شيء من الغناء مع البطون الملأى بآلات الباطل، من الدفوف والشبابات واجتماع الرجال مع الشباب المرد، والنساء الفاتنات، إما مختلطات بهم أو مشرفات، والرقص بالتثني والانعطاف، والاستغراق في اللهو ونسيان يوم المخاف.<br /><br /><br /><br />     وكذا النساء إذا اجتمعن على انفرادهن رافعات أصواتهن بالتهنيك والتطريب في الإنشاد، والخروج في التلاوة والذكر عن المشروع والأمر المعتاد، غافلات عن قوله تعالى : <span style="color: red;">{</span><span style="color: #274e13;">إن ربك لبالمرصاد</span><span style="color: red;">}</span> [سورة الفجر:14]. <br /><br />وهذا الذي لا يختلف في تحريمه اثنان، ولا يستحسنه ذوو المروءة الفتيان، وإنما يَحِلُّ ذلك بنفوس موتى القلوب، وغير المستقلين من الآثام والذنوب، وأزيدك أنهم يرونه من العبادات، لا من الأمور المنكرات المحرمات، فإن لله وإنا إليه راجعون، بدأ الإسلام غريباً وسيعود غريباً كما بدأ.<br /><br /><br /><br />ولله در شيخنا القشيري حيث يقول فيما أجازَناه :<br /><br /><div style="text-align: center;"><br />قد عرف المنكر واستنكر الـ ::: ـمعروف في أيامنا الصعبة </div><br /><div style="text-align: center;"><br />وصـار أهـل العلم في وهدةٍ ::: وصار أهل الجهل في رتبة</div><br /><div style="text-align: center;"><br />حـادوا عـن الحـق فمـا للذي ::: سادوا به فيمـا مضى نسبـة </div><br /><div style="text-align: center;"><br />فقلت للأبــرار أهــل التـقـى ::: والـدين لمـا اشتــدت الكـربة </div><br /><div style="text-align: center;"><br />لا تـنـكــروا أحــوالـكــم قــد ::: أتت نوبتكـم في زمن الغربة </div><br /><br /><br />ولقد أحسن أبو عمرو بن العلاء حيث يقول: لا يزال الناس بخير ما تعجب من العجب، هذا مع أن الشهر الذي ولد فيه النبي صلى الله عليه وسلم ـ وهو ربيع الأول ـ هو بعينه الشهر الذي توفي فيه، فليس الفرح بأولى من الحزن فيه.<br /><br /><div style="text-align: left;"><br /><span style="color: #660000;"><em>المصدر: "المورد في حكم المولد"</em></span></div><br /><div style="text-align: left;"><br /><span style="color: #660000;"><em>للشيخ الإمام أبي حفص</em></span></div><br /><div style="text-align: left;"><br /><span style="color: #660000;"><em>تاج الدين الفاكهاني رحمه الله</em></span></div><br /></div><br /></div><br />

حكم الاحتفال بالمولد النبوي واتخاذه عيداً

     الحمد لله الذي هدانا لاتباع سيد المرسلين، وأيدنا بالهداية إلى دعائم الدين، ويسر لنا اقتفاء آثار السلف الصالحين، حتى امتلأت قلوبنا بأنوا...

التفاصيل »

مختارات من محاضرة الشيخ عائض القرني بكلية العلوم بالرباط | HD

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhneq_hnX9MfZvCAe7hW3kAqWI2CKSsDwWhG2-jb_9040ueJed3LatIeHDA8TZTzP9EjfGvmeWiyni7U3-J2b1sL1tCr6f9dq0goyqcRXMjJPjaY0ICvrHdfLMetUUmmLSof-OJMxNdMpjX/s1600/3aed-algarny.jpg" /></div><br /><br /><br /><div style="text-align: justify;"><br />في هذا المقطع مختارات من محاضرة "لا تنس ذكر الله" التي ألقاها الشيخ الدكتور عائض بن عبد الله القرني بمدرج بلماحي في كلية العلوم بالرباط يوم الإثنين 06-01-2014، وشهدت حضورا جماهيرا غير متوقع من المغاربة كبارا وصغارا.</div><br /><div style="text-align: left;"><br /><em><span style="color: #660000;">تصوير ومونتاج/ مصطفى الونسافي</span></em></div><br /><br /><br /><div style="text-align: center;"><br /><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="259" src="//www.youtube.com/embed/ZLkjuDSx3Gc?rel=0" width="460"></iframe><br /></div><br /></div><br />

مختارات من محاضرة الشيخ عائض القرني بكلية العلوم بالرباط | HD

في هذا المقطع مختارات من محاضرة "لا تنس ذكر الله" التي ألقاها الشيخ الدكتور عائض بن عبد الله القرني بمدرج بلماحي في كلية العلوم با...

التفاصيل »

نظرات في الاحتفالات برأس السنة الميلادية

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgo4odPOQ9g2OdLfKk9zG1QGR3PDXIqWfvRDMUtvtm5AClmOYU-SdpCuMSt-Qo85u6ICU46N5LsVIiTWW8U8QUBTETH-bpjnERQbg30oKxQyO9IQ808ietgRRAUWcdsmOGbzd2haMX0H1NM/s1600/sahra.jpg" /></div><br /><span style="font-size: small;"><br /></span><span style="font-size: large;"><br /><span style="color: #053a62; font-family: Tahoma; line-height: 22px; text-align: justify;">الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله خاتم النبيين، وعلى آله وصحبه ومن والاه إلى يوم الدين.</span></span><br /><br /><div style="text-align: justify;"><br /><span style="font-size: large;"><br /></span></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><span style="color: purple; font-family: Tahoma; font-size: large; line-height: 22px;">أما بعد:</span></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><span style="color: #053a62; font-family: Tahoma; font-size: large; line-height: 22px;">فاعلم أخي المسلم ـ رحمنا الله جميعاً ـ أنّ مــن الـمصائب العظيمة التي حلّت بالمسلمين في هذا الزمان: متابعتهم غير المسلمين من اليهود والنـصـــــارى وغيرهم من أهل الملل الكافرة وتشبههم بهم، حتى تحقّق في غالبنا قول النبي<span style="color: green;">:«لتتبعن سنن من كان قبلكم ، شبرا بشبر وذراعا بذراع، حتى لو دخلوا جحر ضب تبعتموهم، قلنا: يا رسول الله، اليهود والنصارى؟ قال: «فمن»</span> [صحيح البخاري] أي: فمن أعني غيرهم!</span></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><span style="font-size: large;"><br /></span></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><span style="color: #053a62; font-family: Tahoma; font-size: large; line-height: 22px;">الله أكبر إنها السـنـن، حتى أصبحنا لا نميز اليوم غالبية المنتسبين للإسلام عن غيرهم، وانقسمت هذه الغالبية إلى أقسام عديدة:</span></div><br /><span style="font-size: large;"><br /></span><br /><br /><br /><div style="text-align: justify;"><br /><span style="color: purple; font-family: Tahoma; font-size: large; line-height: 22px;">القسم الأول:</span></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><span style="color: #053a62; font-family: Tahoma; font-size: large; line-height: 22px;">أعرض عن الدين إعراضاً تاماً، واتبع هواه وكـــان أمره فرطاً، فما عاد يعرف من الدين إلا الاسم، ولا من معالمه إلا الرسم، إما تكبراً واحتقاراً لأهله وموالاة لأعداء الدين، وإما إعراضاً عنه وانشغالاً بالدنيا وتكالباً على حطامها الـفـانـي، وهـــؤلاء كـثـــرٌ، وهم محسوبون على الإسلام بأسمائهم وأنسابهم، والله المستعان.</span></div><br /><span style="font-size: large;"><br /></span><br /><br /><br /><div style="text-align: justify;"><br /><span style="color: purple; font-family: Tahoma; font-size: large; line-height: 22px;">القسم الثاني: </span></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><span style="color: #053a62; font-family: Tahoma; font-size: large; line-height: 22px;">وجد أن نفسه لا تطيق الثبات والتمسك بهذا الدين الذي كان عليه القرن الأول مــن صـحـابــــة النبي صلى الله عليه وسلم، لأن في ذلك الإلتزام بالوحيين والعض على السنة النبوية بالنواجذ، وفيه مرارة قـول الحق والصبر عليه، ولما لم يقدروا أن يفعلوا ذلك حاولوا أن يجمعوا بين الإسلام وغـيـره لـيـخـرجوا لنا إسلاماً عصرياً، ليوافق بذلك أهواء الذين لا يعلمون ويرضيهم، فذهبوا يلوون أعناق الآيات والأحاديث ويحملونها على غير محملها، ويتشبهون بأصحاب الجحيم من الـيـهـــود والنصارى والمجوس في غالب ما يفعلونه من عاداتهم وهيئاتهم ومعايشهم، وهؤلاء أيضاً كثر، ولا نشك أنهم من ذلك الغثاء الذي ذكره رسول الله صلى الله عليه وسلم: <span style="color: green;">«بل أنتم يومئذ كثير ولكنكم غـثــاء كغثاء السيل»</span> [صحيح أبي داود] حتى ولو كان كثير منهم يظهر بقالب الإسلام الظاهري، وربما بمظـهــر الدعوة والحرص على مصلحتها ومصلحة الدين، إلا أنهم يستنّون بغير سنة النبي صلى الله عليه وسلم، وهديهم مغاير لهديه، وأحسب أنهم ليسوا ممن ينتصر الدين بهم، وإن كثروا وامتلأت أقطار الدنيا بأمثالهم.</span></div><br /><span style="font-size: large;"><br /></span><br /><br /><br /><div style="text-align: justify;"><br /><span style="color: purple; font-family: Tahoma; font-size: large; line-height: 22px;">وقسم ثالث: </span></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><span style="color: #053a62; font-family: Tahoma; font-size: large; line-height: 22px;">وهـم الـذيـن هداهم الله إلى الحق وثبت أقدامهم، فلزمـوا كتاب الله ـ عز وجل ـ وما تركهم عليه رســــول الله صلى الله عليه وسلم من الهدى ودين الحق، لا يفارقونه ولا يبدلونه حتى يلقـــــوه صلى الله عليه وسلم على حوضه، وهؤلاء هم أهل الحق والطائفة المنصورة التي قال فيها الرسول صلى الله عليه وسلم: <span style="color: green;">«لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق، لا يضرهم من خذلهم، حتى يأتي أمر الله وهم كذلك» </span>[صحيح مسلم] جـعلنا الله منهم فهم أهل الفوز والفلاح، وهم أبعد الناس من التشبه بالكفار، فهم المعتزون بدينهم العظيم، لأن العزة لله ولرسوله وللمؤمنين.</span></div><br /><span style="font-size: large;"><br /></span><br /><br /><br /><div style="text-align: justify;"><br /><span style="color: purple; font-family: Tahoma; font-size: large; line-height: 22px;">والـقـسـم الأول:</span></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><span style="color: #053a62; font-family: Tahoma; font-size: large; line-height: 22px;">ـ أعـاذنــا الله منهم ـ هم أهل الخسار والندامة، وأهل الذلة والمهانة، يعيشون بضنك، ويحشرون عمياً، ومآلهم إلى سقر إن لم يبادروا بالتوبة والإنابة والرجوع إلى الله وتجديد الإيمان.</span></div><br /><span style="font-size: large;"><br /></span><br /><br /><br /><div style="text-align: justify;"><br /><span style="color: purple; font-family: Tahoma; font-size: large; line-height: 22px;">أما القسم الثاني: </span></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><span style="color: #053a62; font-family: Tahoma; font-size: large; line-height: 22px;">فهم الذين أردنا أن نذكرهم بهذه الرسالة، وندعوهم إلى العودة إلى الله ـ تعالى ـ واتباع صراطه الـمـسـتـقـيــم، صراط الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولـئـك رفـيـقــــاً، ونحذرهم من اتباع الأهواء والتشبه بغير المسلمين، ذلك أن أكثر هؤلاء إنما يتبعونهم عن جهل وقلة بصيرة وضعف في الإيمان، ولا يجدون من يدلهم على الحق أو يهديهم إلى سبيل الرشاد.</span></div><br /><span style="font-size: large;"><br /></span><br /><br /><br /><div style="text-align: justify;"><br /><span style="color: #053a62; font-family: Tahoma; font-size: large; line-height: 22px;">ومن التشبه بالكفار الذي نحن في صدده: الاحـتـفـــــال بــرأس السنة أو ما يسمونه (بالكريسماس)!!!</span></div><br /><span style="font-size: large;"><br /></span><br /><br /><br /><div style="text-align: justify;"><br /><span style="color: #053a62; font-family: Tahoma; font-size: large; line-height: 22px;">ففي هذا اليوم يحتفل النصارى الذين قال الله ـ تعالى ـ عنهم: <span style="color: darkred;">{لَقَدْ كَفَرَ الَذِينَ قَالُوا إنَّ اللَّهَ هُوَ المَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ}</span> [المائدة:17]. وقال: <span style="color: darkred;">{لَقَدْ كَفَرَ الَذِينَ قَالُوا إنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلاثَةٍ}</span> [المائدة: 73]. يحتفلون بهذه المناسبة، ويفترون فيه زوراً وبهتاناً على المسيح ـ عليه الصلاة والسلام ـ وهو منهم براء، حيث يُحدِثون في هذا العيد من الفواحش والمنكرات ما لا يمت بأي صلة إلى شريعة عيسى أو غيره من الأنبياء ـ صلوات الله عليهم أجمعين ـ وتقام السهرات والحفلات المختلطة التي يتخللها الرقص والغناء وشرب الخمر في كثير من الأحيان.. إلى غير ذلك ممـا يحـدث فيها مـن المنكـرات التي لا يتسـع المقام لعدهـا. وكل ذلك ـ بزعمهم ـ احتفال بالمسيح وذكرى ميلاده، والمسيح بريء من كل ذلك به لا يقرّه ولا يرضاه.</span></div><br /><span style="font-size: large;"><br /></span><br /><br /><br /><div style="text-align: justify;"><br /><span style="color: #053a62; font-family: Tahoma; font-size: large; line-height: 22px;">وناهيك إشهارهم لعقائدهم الباطلة من إدعاء الألوهية لعيسى ـ عليه السلام ـ الذي سوف يتبرأ منهم أمام الخلائق كلها يوم القيامة حين يسأله ـ تعالى ـ عن ذلك قائلاً: <span style="color: darkred;">{يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إلَهَيْنِ مِن دُونِ اللَّهِ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ إن كُنتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ إنَّكَ أَنتَ عَلاَّمُ الغُيُوبِ (116) مَا قُلْتُ لَهُمْ إلاَّ مَا أَمَرْتَنِي بِهِ أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ وَكُنتُ عَلَيْهِمْ شَهِيداً مَّا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنتَ أَنتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ}</span> [المائدة: 116-117].</span></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><span style="font-size: large;"><br /></span></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><span style="color: #053a62; font-family: Tahoma; font-size: large; line-height: 22px;">وهذه الافتراءات الباطلة والعقائد الزائفة، التي ما أنزل الله بها من سلطان، تنفر منها النفوس الصحيحة والفطر السليمة وحتى الجمادات كالأرض والسماوات والجبال الصم الصلاب، قال تعالى واصفاً ذلك الموقف: <span style="color: darkred;">{وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَنُ وَلَداً (88) لَقَدْ جِئْتُمْ شَيْئاً إداً (89) تَكَادُ السَّمَوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنشَقُّ الأَرْضُ وَتَخِرُّ الجِبَالُ هَداً (90) أَن دَعَوْا لِلرَّحْمَنِ وَلَداً (91) وَمَا يَنبَغِي لِلرَّحْمَنِ أَن يَتَّخِذَ وَلَداً (92) إن كُلُّ مَن فِي السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ إلاَّ آتِي الرَّحْمَنِ عَبْداً (93) لَقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدا (94) وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ القِيَامَةِ فَرْداً}</span>[مريم: 88-95].</span></div><br /><span style="font-size: large;"><br /></span><br /><br /><br /><div style="text-align: justify;"><br /><span style="color: #053a62; font-family: Tahoma; font-size: large; line-height: 22px;">فالعجب العجاب من جهال زماننا المنتسبين للإسلام، الذين ذهبوا يتابعون اليهود والنصارى في كل صغيرة وكبيرة، حتى في هذه المناسبات الفاسدة، ويزعمون بجهلهم أن التقدم والحضارة يُلتَمسان في متابعة اليهود والنصارى في كل شيء، وما ذلك إلا لجهلهم بدينهم، مصدر عزتهم، حتى سيطر عليهم مركّب النقص والذلّة، فغدوا إمّعات، يلهثون وراءهم ويتابعونهم كالعميان في كل شيء، مع العلم أن من أصول ديننا العظيم، مخالفة كل من انحرف عن شريعة الله ـ عز وجل ـ في كل ما يقدر عليه المسلم من شرائعهم وعاداتهم وأعيادهم، بل وملابسهم وطرق أكلهم وكلامهم وهيئاتهم.</span></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><span style="font-size: large;"><br /></span></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><span style="color: purple; font-family: Tahoma; font-size: large; line-height: 22px;">وإليكم قليلاً من الأدلة الكثيرة على ذلك، لنكون على بينة وبصيرة من ديننا العظيم في زمان يعز فيه الناصحون:</span></div><br /><span style="font-size: large;"><br /></span><br /><br /><br /><div style="text-align: justify;"><br /><span style="color: purple; font-family: Tahoma; font-size: large; line-height: 22px;"><span style="color: purple;">1-</span> قال الله تعالى ـ: <span style="color: darkred;">{ثُمَّ جَعَلْنَاكَ عَلَى شَرِيعَةٍ مِّنَ الأَمْرِ فَاتَّبِعْهَا وَلا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَ الَذِينَ لا يَعْلَمُونَ} </span>[الجاثية:18]، يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :- ثم جعل محمداً صلى الله عـلـيــه وسلم على شريعة شرعها له، وأمره باتباعها، ونهاه عن اتباع أهواء الذين لا يعلمون، وقد دخل في الذين لا يعلمون كل من خالف شريعته.</span></div><br /><span style="font-size: large;"><br /></span><br /><br /><br /><div style="text-align: justify;"><br /><span style="color: purple; font-family: Tahoma; font-size: large; line-height: 22px;"><span style="color: purple;">2- </span>قال الله تعالـى: <span style="color: darkred;">{وَلـَـئِــنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءهُم مِّنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ العِلْمِ إنَّكَ إذاً لَّمِنَ الظَّالِمِينَ}</span> [البقرة:145]. ويقـول تعالى عن اليهود والنصارى: <span style="color: darkred;">{وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءهُم بَعْدَ مَا جَاءكَ مِنَ العِلْمِ مَا لَكَ مِـنَ اللَّهِ مِــــن وَلِيٍّ وَلا وَاقٍ} </span>[الرعد:37]. <span style="color: darkslategrey;">يقول ابن كثير ـ رحمه الله</span> ـ في تفسيره هذه الآية: "وهذا وعيد لأهل العلم أن يتبعوا سبل أهل الضلالة بعد ما صاروا إليه من سلوك السنة النبوية والمـحـجـــــــة المحمدية ـ على من جاء بها أفضل الصلاة والسلام -"، <span style="color: darkslategrey;">ويقول شيخ الإسلام ابن تيمية:</span> "ففيه دلالة على أن مخالفتهم مشروعة في الجملة".</span></div><br /><span style="font-size: large;"><br /></span><br /><br /><br /><div style="text-align: justify;"><br /><span style="color: purple; font-family: Tahoma; font-size: large; line-height: 22px;"><span style="color: purple;">2-</span> قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: <span style="color: green;">«من تشبه بقوم فهو منهم»</span> [صححه ابن حيان] والحديث فيه وعيد شديد على التشبه بغير المسلمين، فمن تشبه بالأتقياء والصالحين فهو منهم، ومن تشبه باليهود والنصارى وغيرهـم مــن الكـفــــار فهـو منهـم ـ والعياذ بالله ـ. <span style="color: darkslategrey;">يقـول ابن كثير ـ رحمه الله ـ في شرح هــــذا الحديث:</span> "ففيه دلالة على النهي الشديد والتهديد والوعيد على التشبه بالكفار في أقوالهم وأفعالهم ولباسهم وأعيادهم وعبادتهم وغير ذلك من أمورهـــم التي لم تشــــرع لنا ولا نقر عليها".</span></div><br /><span style="font-size: large;"><br /></span><br /><br /><br /><div style="text-align: justify;"><br /><span style="color: purple; font-family: Tahoma; font-size: large; line-height: 22px;"><span style="color: purple;">4-</span> وقال صلى الله عليه وسلم: <span style="color: green;">«دعهما يا أبا بكر، إن لكل قوم عيدا، وإن عيدنا اليوم»</span> [صحيح البخاري] وعندما قــــدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة <span style="color: green;">«كان لأهل الجاهلية يومان في كل سنة يلعبون فيهما، فلما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة، قال: كان لكم يومان تلعبون فيهما، وقد أبدلكم الله بهما خيرا منهما: يوم الفطر، ويوم الأضحى»</span> [رواه النسائي وصححه الألباني].</span></div><br /><span style="font-size: large;"><br /></span><br /><br /><br /><div style="text-align: justify;"><br /><span style="color: purple; font-family: Tahoma; font-size: large; line-height: 22px; text-align: justify;">5-</span><span style="color: purple; font-family: Tahoma; font-size: large; line-height: 22px; text-align: justify;"> قال شيخ الإسلام ابن تيمية ـ رحمه الله تعالى - إن الأعياد من جملة الشرع والمناهج والمناسك، التي قال الله سبحانه: </span><span style="color: darkred; font-family: Tahoma; font-size: large; line-height: 22px; text-align: justify;">{لِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنْسَكاً هُمْ نَاسِكُوهُ} </span><span style="color: purple; font-family: Tahoma; font-size: large; line-height: 22px; text-align: justify;">[الحج: 67]، كالقبلة والصلاة والصيام، فلا فرق بين مشاركتهم في العيد وبين مشاركتهم في سائر المناهج، فإن الموافقة في جميع العيد، موافقه في الكـفـر، والموافقة في بعض فروعه، موافقة في بعض شعب الكفر، بل الأعياد هي من أخص ما تـتـمـيـز بـــــه الشرائع، ومن أظهر ما لها من الشعائر، فالموافقة فيها موافقة في أخص شرائع الكفر، وأظهر شعائره، ولا ريب أن الموافقة في هذا قد تنتهي إلى الكفر في الجملة بشروطه.</span></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /><span style="color: purple; font-family: Tahoma; font-size: small; line-height: 22px;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhP0R3EvN1FWqKyYQRrqtLRqkI3e_2mbS5xFR-WG8V7fhDd7PMjx7PxuIKhvh7xdxJmwnSZIXiQKicxLeDD3GyaDp6dBdJiB311ygRo70975VTGNEuuTQmoFtdN6GYVCcczVoQXw9ubaJhd/s1600/tashabboh.jpg" /></span></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><span style="color: #053a62; font-family: Tahoma; font-size: large; line-height: 22px;">وبعد:</span></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><span style="color: #053a62; font-family: Tahoma; font-size: large; line-height: 22px;">فإن الأدلة في هذه المسألة كثيرة جداً لا يتسع لها هذا المقال، والذي يريد التفصيل فليراجع الكتاب القيم لشيخ الإسلام ابن تيمية <span style="color: sienna;">(اقتضاء الصراط المستقيم مخالفة أصحاب الجحيم)</span> وهو كتاب عظيم جدير بالقراءة.</span></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><span style="font-size: large;"><br /></span></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><span style="color: #053a62; font-family: Tahoma; font-size: large; line-height: 22px;">وما ذكرناه من الأدلة، كفـايـة لطالب الحق ليعلم الضلال والانحراف الذي عليه كثير من الناس في تشبههم بالكفار وتركهم سنة خير البرية محمد صلى الله عليه وسلم.</span></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><span style="font-size: large;"><br /></span></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><span style="color: purple; font-family: Tahoma; font-size: large; line-height: 22px;"><span style="color: purple;">وختاماً:</span></span></div><br /><span style="color: purple; font-family: Tahoma; font-size: large; line-height: 22px; text-align: justify;">فإن الله قد أمرنا بمـخـالـفــة الكفار لحكمة جليلة وعظيمة، منها:</span><br /><br /><div style="text-align: justify;"><br /><span style="color: #053a62; font-family: Tahoma; font-size: large; line-height: 22px;">كي لا تدخل محبة هؤلاء إلى قلوب المسلمين، فهم أعـــــداء الله وأعداء المسلمين، والتوافق والتشابه في الأمور يولد التآلف والتقارب، ومن ثم الود والحب.</span></div><br /><span style="font-size: large;"><br /></span><br /><br /><br /><div style="text-align: justify;"><br /><span style="color: #053a62; font-family: Tahoma; font-size: large; line-height: 22px;">وقد نفى الله ـ عز وجل ـ الإيمان عمن أحب أعداءه المنحرفين عن شرعه فقال ـ تعالى ـ: <span style="color: darkred;">{لا تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءهُمْ أَوْ أَبْنَاءهُمْ أَوْ إخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ..}</span> [المجادلة: 22].</span></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><span style="font-size: large;"><br /></span></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><span style="color: #053a62; font-family: Tahoma; font-size: large; line-height: 22px;">وهـذا لا ينافي العـدل معهـم وحسـن معاملتهـم ما لم يكونـوا محاربين. قال تعالى ـ: <span style="color: darkred;">{لا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إلَيْهِمْ إنَّ اللَّهَ يُحِبُّ المُقْسِطِينَ}.</span> [الممتحنة: 8].</span></div><br /><span style="font-size: large;"><br /></span><br /><span style="color: #053a62; font-family: Tahoma; font-size: large; line-height: 22px; text-align: justify;">ونسأل الله أن يجعلـنــا ممن يحب من يحبه، ويعادي من يعاديه، ويوالي من يواليه، إنه نعم المولى ونعم النصير.</span><br /><br /><div style="text-align: left;"><br /><span style="color: #990000; font-family: Tahoma; font-size: large; line-height: 22px;">الشيخ: محمد حسين يعقوب</span></div><br /><div style="text-align: left;"><br /><span style="font-family: Tahoma; font-size: large; line-height: 22px;"><span style="color: #990000;">موقع الربانية</span></span><br /><br /><br /><br /><div style="text-align: center;"><br /><div style="background-color: white; font-family: 'Droid Arabic Naskh', serif; font-size: 16px; line-height: 24px;"><br /><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6PGT3cjImKObjYVN8M1byOwIKNRpU8sz0ttdhmq5b-q47-PcjqsTTbt-WPJhMImoSLJk-bW25wbTgJbpyV4KPzaBbO_C4ZogiiLvGEIYgjZcWXIemKv9tqCjrQIK5vo3nMBZnjMoT7C6X/s1600/bassaer_relatedpost.png" style="background-color: transparent; border: medium none; padding: 0px;" /></div><br /><h2 class="art-PostHeader" style="background-color: white; font-family: 'Traditional Arabic', Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 30px; font-weight: normal; line-height: 1; margin: 0.2em 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-transform: uppercase;"><br /><span style="font-size: medium;"><b style="font-size: medium;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgye0MEN8-N0wb_sWWsraI6gnyljASFtjPTagkSpdv3RC9LQoix1jei6fAYLdr8_jE3WS8QoW0xTqQ840AimM5bHNGjO2s_XgVpLXwgq7mguWxySM3ERpCQ-OtwXAMr9YXVylaDQqT4_fyj/s1600/star.png" style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: none; margin: 0px; padding: 0px;" /></b><span style="color: blue; font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"> </span></span></span><a href="http://bassaer.blogspot.com/2011/12/blog-post_31.html" style="border: 0px; color: #045fb4; display: inline !important; font-family: Lateef, sans-serif; line-height: 16px; outline: none; text-align: right; text-decoration: none; text-transform: none;">هداية الحيارى إلى حكم الاحتفال بعيد النصارى</a></h2><br /><div style="background-color: white; font-family: 'Droid Arabic Naskh', serif; font-size: 16px; line-height: 24px; text-align: right;"><br /><h2 class="art-PostHeader" style="font-family: 'Traditional Arabic', Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 30px; font-weight: normal; line-height: 1; margin: 0.2em 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-transform: uppercase;"><br /><span style="font-size: medium;"><b style="font-size: medium;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgye0MEN8-N0wb_sWWsraI6gnyljASFtjPTagkSpdv3RC9LQoix1jei6fAYLdr8_jE3WS8QoW0xTqQ840AimM5bHNGjO2s_XgVpLXwgq7mguWxySM3ERpCQ-OtwXAMr9YXVylaDQqT4_fyj/s1600/star.png" style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: none; margin: 0px; padding: 0px;" /></b><span style="color: blue; font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"> </span></span></span><a href="http://bassaer.blogspot.com/2011/02/blog-post_14.html" style="border: 0px; color: #045fb4; display: inline !important; font-family: Lateef, sans-serif; line-height: 16px; outline: none; text-align: right; text-decoration: none; text-transform: none;">حكم الاحتفال بالمولد النبوي واتخاذه عيداً</a></h2><br /></div><br /><div style="background-color: white; font-family: 'Droid Arabic Naskh', serif; font-size: 16px; line-height: 24px; text-align: right;"><br /><h2 class="art-PostHeader" style="font-family: 'Traditional Arabic', Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 30px; font-weight: normal; line-height: 1; margin: 0.2em 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-transform: uppercase;"><br /><span style="font-size: medium;"><b style="font-size: medium;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgye0MEN8-N0wb_sWWsraI6gnyljASFtjPTagkSpdv3RC9LQoix1jei6fAYLdr8_jE3WS8QoW0xTqQ840AimM5bHNGjO2s_XgVpLXwgq7mguWxySM3ERpCQ-OtwXAMr9YXVylaDQqT4_fyj/s1600/star.png" style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: none; margin: 0px; padding: 0px;" /></b><span style="color: blue; font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"> </span></span></span><a href="http://bassaer.blogspot.com/2011/02/blog-post_1174.html" style="border: 0px; color: #045fb4; display: inline !important; font-family: Lateef, sans-serif; line-height: 16px; outline: none; text-align: right; text-decoration: none; text-transform: none;">هذه قصة عيد الحب..!!</a></h2><br /></div><br /></div><br /><div style="background-color: white; font-family: Aljazeera, Aljazeera, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 24px; text-align: justify;"><br /></div><br /><div style="background-color: white; clear: both; font-family: Aljazeera, Aljazeera, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 24px; text-align: justify;"><br /></div><br /></div><br /></div><br />

نظرات في الاحتفالات برأس السنة الميلادية

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله خاتم النبيين، وعلى آله وصحبه ومن والاه إلى يوم الدين. أما بعد: فاعلم أخي المسلم ـ رحمنا...

التفاصيل »

عيد الفطر.. أحكامه وآدابه

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWgAAVZo5aybMu9IVf-1H306kqsL0kYJuiLqOD2BFnzQKRT1lngmZiSUZvGu6Us2DO5otowGWcCUja3MFg4TiiLZwJ7EmXAZ8cslhpL81NxzT3VvJKiHm3AL7-zk0ohVSPRglwlGXA340l/s1600/3id.png" /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><br />الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه، وبعد:</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br />فبمناسبة عيد الفطر السعيد أعاده الله علينا وعلى جميع المسلمين بالسعادة والعزة والخير والبركات والعودة الحقة إلى دينه سبحانه، أذكر إخواني المسلمين بجملة من آداب وسنن العيد مع التنبيه على بعض البدع والمعاصي التي تقع في العيد مع ملاحظة إخراج زكاة الفطر قبل صلاة العيد؛ فأقول وبالله التوفيق ومنه أستمد العون والسداد:</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br />عليك أخي المسلم بالحرص على إخراج زكاة الفطر التي جعلها الله عز وجل طهرة للصائم من اللغو والرفث قبل صلاة العيد.</div><br /><div style="text-align: justify;"><br />واحرص على أدائها من طعام قوت أهل بلدك تلبيةً لتوجيه نبيك حيث فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم <span style="color: blue;">زَكَاةَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ عَلَى الْعَبْدِ وَالْحُرِّ وَالذَّكَرِ وَالْأُنْثَى وَالصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ مِنْ الْمُسْلِمِينَ وَأَمَرَ بِهَا أَنْ تُؤَدَّى قَبْلَ خُرُوجِ النَّاسِ إِلَى الصَّلَاةِ</span>.</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br />يقول أبو سعيد الخدري كما في صحيح البخاري: <span style="color: red;">"</span><span style="color: blue;">كُنَّا نُخْرِجُ زَكَاةَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ طَعَامٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ أَقِطٍ أَوْ صَاعًا مِنْ زَبِيبٍ</span><span style="color: red;">"</span> وإن عيد الفطر عِيدُنَا أَهْلَ الْإِسْلَامِ و قد قال الرسول صلى الله علبه وسلم لأبي بكر في قصة الجاريتين اللتين كانتا تغنيان عند النبي صلى الله عليه وسلم: <span style="color: red;">"</span><span style="color: blue;">دعهما فإن لكل قوم عيدا وهذا عيدنا</span><span style="color: red;">"</span> رواه البخاري.</div><br /><div style="text-align: justify;"><br />وعن عقبة بن عامر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: <span style="color: red;">"</span><span style="color: blue;">يوم عرفة وأيام التشريق عيدنا أهل الإسلام</span><span style="color: red;">"</span>.</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><span style="color: red;">وأما أحكام عيد الفطر و آدابه:</span></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><span style="color: blue;">فأولها:</span> التكبير يوم العيد؛ ويبتدأ من ثبوت العيد وينتهي بصلاة العيد، وقد قال الله تعالى: <span style="color: red;">{</span><span style="color: #274e13;">وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ</span><span style="color: red;">}</span> (البقرة، الآية:185).</div><br /><div style="text-align: justify;"><br />وصيغة التكبير الثابتة عن الصحابة رضي الله عنهم: <span style="color: blue;">(الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر كبيراً)</span> و<span style="color: blue;">(الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، الله أكبر ولله الحمد)</span> ويحسن الاقتداء بها وما عدا ذلك من صيغ التكبير والزيادات التي نسمعها في كثير من المساجد فلم أقف لها على إسناد.</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><span style="color: blue;">ثانيا:</span> الاغتسال لصلاة العيد ولبس أحسن الثياب والتطيب لذلك.</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><span style="color: blue;">ثالثا:</span> الأكل قبل الخروج من المنزل على تمرات أو غيرها قبل الذهاب لصلاة عيد الفطر.</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><span style="color: blue;">رابعا:</span> الذهاب من طريق إلى المصلى والعودة من طريق آخر.</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><span style="color: blue;">خامسا:</span> صلاة العيد في المصلى هي سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فاحرص عليها وادع لها، وإن صليت في المسجد لسبب أو لآخر جاز ذلك.</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><span style="color: blue;">سادسا:</span> اصطحاب النساء والأطفال والصبيان دون استثناء حتى الحيض و العواتق وذوات الخدور من النساء لِما جاء في صحيح مسلم: <span style="color: red;">"</span><span style="color: blue;">عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ رضي الله عنها قَالَتْ: أَمَرَنَا ـ تَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ـ أَنْ نُخْرِجَ فِي الْعِيدَيْنِ الْعَوَاتِقَ وَذَوَاتِ الْخُدُورِ وَأَمَرَ الْحُيَّضَ أَنْ يَعْتَزِلْنَ مُصَلَّى الْمُسْلِمِينَ</span><span style="color: red;">"</span>.</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><span style="color: blue;">سابعا:</span> أداء صلاة العيد ركعتان، يكبر في الأولى سبع تكبيرات، وفي الثانية خمس تكبيرات، ويقرأ الإمام فيهما سورة الأعلى والغاشية كما في صحيح مسلم: <span style="color: red;">"</span><span style="color: blue;">عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الْعِيدَيْنِ وَفِي الْجُمُعَةِ بِسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى وَهَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ</span><span style="color: red;">"</span>.</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><span style="color: blue;">تاسعا:</span> الاستماع إلى الخطبة التي بعد صلاة العيد سنة ومن لم يحضر الخطبة وقام بعد الصلاة فلا ضير عليه.</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><span style="color: blue;">عاشرا:</span> التهنئة بالعيد ثابتة عن الصحابة رضي الله عنهم، ولم تثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديث صحيح، وأما عن الصحابة فعن جبير بن نفير قال: <span style="color: red;">"</span><span style="color: blue;">كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا التقوا يوم العيد يقول بعضهم لبعض: تقبل الله منا ومنك</span><span style="color: red;">"</span> قال الحافظ ابن حجر رحمه الله: إسناده حسن.</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br />واحرص أخي المسلم على اجتناب البدع والمنكرات في كل حين إذ <span style="color: red;">"</span><span style="color: blue;">كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار</span><span style="color: red;">" </span>كما صح ذلك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><span style="color: red;">ومن بدع العيد:</span> </div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><span style="color: blue;">أولا:</span> التكبير بالعيد بالمسجد أو المصلى بالصيغ الجماعية على شكل فريقين يكبر الفريق الأول ويجيب الفريق الآخر، إذ هذه طريقة محدثة، والمطلوب أن يكبر كل واحد بانفراد ولو حصل اتفاق من غير قصد فلا ضير، وأما على الطريقة المسموعة: يكبر فريق و الآخر يستمع حتى يأتي دوره فهي بدعة.</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><span style="color: blue;">ثانيا:</span> زيارة القبور يوم العيد وتقديم الحلوى و الورود و الأكاليل و نحوها على المقابر كل ذلك من البدع والمحدثات لم يفعله رسول الله صلى الله عليه وسلم وأما زيارة القبور من غير تقييد بوقت محدد فهي مندوبة مستحبة لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: "زوروا القبور فإنها تذكركم بالآخرة".</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><span style="color: blue;">ثالثا:</span> تبادل بطاقات التهاني المسماة (بطاقة المعايدة) أو كروت المعايدة من تقليد النصارى وعاداتهم و لقد سمعت شيخنا العلاَّمة الألباني تغمده الله بالرحمة نبه على ذلك، فاحرص أخي المسلم على مجانبة طريق المغضوب عليهم والضالين، ولتكن من الصالحين السائرين على الصراط المستقيم.</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><span style="color: red;">ومن معاصي العيد:</span></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><span style="color: blue;">أولا:</span> "تزين" بعض الرجال بحلق اللحى، إذ الواجب إعفاؤها في كل وقت، والواجب أن يشكر المسلم ربه في هذا اليوم ويتمم فرحه بالطاعات لا بالمعاصي والآثام.</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><span style="color: blue;">ثانيا:</span> المصافحة بين الرجال و النساء الأجنبيات (غير المحارم) إذ هذا من المحرمات والكبائر، وقد جاء في الحديث الصحيح كما في المعجم الكبير للطبراني وغيره: <span style="color: red;">"</span><span style="color: blue;">لأَنْ يُطْعَنَ فِي رَأْسِ أَحَدِكُمْ بِمِخْيَطٍ مِنْ حَدِيدٍ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمَسَّ امْرَأَةً لا تَحِلُّ لَهُ</span><span style="color: red;">"</span>.</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><span style="color: blue;">ثالثا:</span> ومن الإسراف بذل الأموال الطائلة في المفرقعات والألعاب النارية دون جدوى، وحري أن تصرف هذه المبالغ على الفقراء والأرامل والأيتام والمساكين والمحتاجين وما أكثرهم وما أحوجهم!</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /><span style="color: blue;">رابعا:</span> انتشار ظاهرة اللعب بالميسر والمقامرة في بعض الدول يوم العيد، وخاصة عند الصغار، وهذا من الكبائر العظيمة فعلى الآباء مراقبة أبنائهم في هذه الأيام وتحذيرهم من ذلك.</div><br /><br /><br /><div style="text-align: center;"><br /><span style="color: red;">تقبل الله مني ومنكم</span></div><br /><div style="text-align: center;"><br /><span style="color: red;">وكل عام وأنتم بخير</span></div><br /><br /><br /><div style="text-align: left;"><br /><span style="color: #660000;"><i>من رسالة لـ: د. عاصم بن عبد الله القريوتي، بتصرف</i></span></div><br /></div>

عيد الفطر.. أحكامه وآدابه

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه، وبعد: فبمناسبة عيد الفطر السعيد أعاده الله علينا وعلى جميع المسلمين بالسعا...

التفاصيل »

ودخلت العشر الأواخر..

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /><img border="0" height="274" src="http://25.media.tumblr.com/tumblr_m8ewfhmTDY1qckw72o1_1280.jpg" width="400" /></div><br /><span style="line-height: 18px;"><span style="font-size: large;">تفريغ لخطبة جمعة</span></span><br /><br /><div><br /><div><br /><div style="color: teal;"><br /><span style="font-size: large;"><span style="color: blue; margin: 0px;">للشيخ: </span><span id="ctl00_MainContentPlaceHolder_ctl00_lblAuthor" style="background-color: white; color: black; line-height: 18px; margin: 0px; text-align: right;">عبدالله بن محمد البصري</span></span><br /><br /><span style="font-size: large;"><span style="background-color: white; color: black; line-height: 18px; margin: 0px; text-align: right;"><br /><br /></span></span></div><br /><div style="text-align: center;"><br /><span style="line-height: 18px; margin: 0px; text-align: right;"><span style="background-color: #9fc5e8; color: red; font-size: x-large;">الخطبة الأولى</span> </span></div><br /></div><br /></div><br /><div style="font-family: Tahoma; font-size: 14px; text-align: justify;"><br /><span style="color: teal; margin: 0px;">أما بعد:</span></div><br /><div style="font-family: Tahoma; font-size: 14px; text-align: justify;"><br />فأوصيكم - أيها الناس - ونفسي بتقوى الله - جل وعلا – {<span style="color: #339966; margin: 0px;">يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ <span style="color: red; margin: 0px;">*</span> وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنْسَاهُمْ أَنْفُسَهُمْ أُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ <span style="color: red; margin: 0px;">*</span> لَا يَسْتَوِي أَصْحَابُ النَّارِ وَأَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمُ الْفَائِزُونَ<span style="color: black; margin: 0px;">}</span> <span style="color: black; margin: 0px;">[الحشر: 18 - 20]،</span> <span style="color: black; margin: 0px;">{</span>يَا قَوْمِ إِنَّمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا مَتَاعٌ وَإِنَّ الْآخِرَةَ هِيَ دَارُ الْقَرَارِ <span style="color: red; margin: 0px;">*</span> مَنْ عَمِلَ سَيِّئَةً فَلَا يُجْزَى إِلَّا مِثْلَهَا وَمَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ يُرْزَقُونَ فِيهَا بِغَيْرِ حِسَابٍ</span>} [غافر: 39، 40].</div><br /><div style="font-family: Tahoma; font-size: 14px; text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="font-family: Tahoma; font-size: 14px; text-align: justify;"><br /><span style="color: blue; margin: 0px;">أيها المسلمون:</span></div><br /><div style="font-family: Tahoma; font-size: 14px; text-align: justify;"><br />مضى ليلةٌ من خير ليالي رمضان، وبقي في عِلم الله تسعُ ليالٍ أو ثمانٍ، ويا لله كم له فيها من عتيقٍ من النيران! وكم فيها من قتيلٍ للشيطان خسران! والموفَّقُ من وفَّقه الله وأعانَه، والمخذولُ من وُكِلَ إلى نفسه فاتَّبع هواه وشيطانَه.</div><br /><div style="font-family: Tahoma; font-size: 14px; text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="font-family: Tahoma; font-size: 14px; text-align: justify;"><br />ألاَ وإن مما اعتاده بعضُ الناس - لقلة الفقه، وسوء الفهم - أن ينشطوا في أول الشهر مدةً قد تستغرق العشر الأوائل، وقد تمتدُّ إلى أكثر العشر الأواسط، وما أن تأتي العشرُ الأواخر المباركة - عشر الرحمة والخيرات والحسنات المضاعفات - حتى تكون طاقتهم قد نفدتْ، ووقودُهم قد انتهى، فيستسلمون للعجز، ويَركنون إلى الكسل، ويخلون المساجد بعد عمارتها، ويهجُرون المصاحف بعد وصْلها، ويزهدون في الصدقات بعد حرصٍ عليها، ويقصرون عن الخير بعد بذْله، ويتراجعون بعد تقدُّمٍ وانتظام، ويفترون بعد شرةٍ واجتهاد، في حين أن المتقرر مِن فعله - صلى الله عليه وسلم - أنه كان يضاعف العمل في العشر الأخيرة، ويجتهد فيها ما لا يجتهد في غيرها، في صحيح مسلمٍ عن عائشة - رضي الله عنها - قالت: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يجتهد في العشر الأواخر ما لا يجتهد في غيرها، وفي الصحيحين وغيرهما عنها - رضي الله عنها - قالت: كان إذا دخل العشر شدَّ مئزرَه، وأحيا ليلَه، وأيقظ أهلَه.</div><br /><div style="font-family: Tahoma; font-size: 14px; text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="font-family: Tahoma; font-size: 14px; text-align: justify;"><br />هكذا كان نبيُّ الله وخليله وصفوة خلقه، هكذا كان إمام المتقين وسيد العابدين، هكذا كان المغفور له ما تقدَّم من ذنبه وما تأخَّر، يخلط العشرين بصلاةٍ ونومٍ، فإذا دخلت العشرُ شمَّر وشد المئزر؛ وما ذاك إلا لأنه - صلى الله عليه وسلم - أعلمُ الناسِ بربِّه، وأفقهُهم بما ينزل من لدنه من الخير، فكان لعلمه بما في هذه العشر من الأجور المضاعفة، والحسنات المتكاثرة؛ يجتهد اجتهادًا عظيمًا، ويتفرَّغ للطاعة تفرغًا تامًّا، حتى إنه كان يعتكف فيها فيلزم المسجد، ويقطع العلائق بالخلائق، كلُّ هذا من أجل أن يوافق ليلةَ القدر، تلك الليلة الشريفة المنيفة، التي يعدل العملُ فيها عملَ ثلاثٍ وثمانين سنةً ونيّفٍ.</div><br /><div style="font-family: Tahoma; font-size: 14px; text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="font-family: Tahoma; font-size: 14px; text-align: justify;"><br />في الصحيحين عن عائشة - رضي الله عنها - قالت: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يعتكف العشر الأواخر من رمضان حتى توفاه الله، ثم اعتكف أزواجُه من بعده.</div><br /><div style="font-family: Tahoma; font-size: 14px; text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="font-family: Tahoma; font-size: 14px; text-align: justify;"><br />وفي صحيح مسلم عن أبي سعيدٍ الخدري - رضي الله عنه - قال: إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - اعتكف العشرَ الأَوَّل من رمضان، ثم اعتكف العشر الأوسط في قبةٍ تركيةٍ على سُدَّتها حصيرٌ، قال: فأخذ الحصير بيده فنحَّاها في ناحية القبة، ثم أطْلَع رأسَه فكلَّم الناس، فدنَوْا منه، فقال: ((إني اعتكفتُ العشر الأول؛ ألتمس هذه الليلة، ثم اعتكفت العشر الأوسط، ثم أُتيت فقيل لي: إنها في العشر الأواخر، فمن أحبَّ منكم أن يعتكف فليعتكف))، فاعتكف الناس معه... الحديث.</div><br /><div style="font-family: Tahoma; font-size: 14px; text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="font-family: Tahoma; font-size: 14px; text-align: justify;"><br /><span style="color: maroon; margin: 0px;">وقد أرشد</span> - صلى الله عليه وسلم - أمَّتَه إلى تحرِّي ليلة القدر والتماسها وطلب موافقتها؛ في البخاري عن عائشة - رضي الله عنها - قالتْ: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((تحرَّوْا ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر من رمضان))، وفي مسلمٍ عن ابن عمر - رضي الله عنهما - قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((التمسوها في العشر الأواخر – يعني: ليلة القدر - فإن ضعُف أحدكم أو عجز فلا يُغْلَبَنَّ على السبع البواقي)).</div><br /><div style="font-family: Tahoma; font-size: 14px; text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="font-family: Tahoma; font-size: 14px; text-align: justify;"><br />وقد وردت أحاديثُ صحيحةٌ وأقوالٌ عن الصحابة في تعيين ليلة القدر، غيرَ أنها لا تَخرُج عن العشر الأواخر، وقد اختلف العلماء لذلك في تعيينها، ومن ثم فإن من الحزم والعقل - بل ومن حسن التوفيق - أن يحرص المؤمن الحصيف على ألاَّ يُفوِّت من العشر ليلةً واحدةً؛ فإنه إن فعل ذلك متحريًا للخير، متلمِّسًا للأجر، فسيُوافق ليلة القدر، فليس من شرط إدراكها، ونيلِ أجرها، أن يعلم بها؛ بل إن في إخفائها عن العباد حِكَمًا عظيمةً ولا شكَّ، ومن أعظمها أن يجتهد المسلمون في طلبها، ويجدُّوا في تحرِّيها، فتكثر أعمالهم، وتتضاعف أجورهم.</div><br /><div style="font-family: Tahoma; font-size: 14px; text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="font-family: Tahoma; font-size: 14px; text-align: justify;"><br /><span style="color: maroon; margin: 0px;">ألاَ فلنجتهدْ في هذه العشر؛</span> طلبًا لليلة القدر كما كان نبيُّنا - صلى الله عليه وسلم - يفعل، ولنضاعفِ العمل، ولنستكثرْ من الخير، ولنتقرَّب إلى الله، ولنُكثر من دعائه والتضرُّع إليه، ولا سيما بما ورد عن عائشة - رضي الله عنها - قالتْ: قلتُ: يا رسول الله، أرأيتَ إن وافقتُ ليلة القدر، ما أقول؟ قال: ((قولي: اللهم إنك عفوٌّ، تحب العفوَ، فاعفُ عني)).</div><br /><div style="font-family: Tahoma; font-size: 14px; text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="font-family: Tahoma; text-align: justify;"><br /><div style="font-size: 14px;"><br />أعوذ بالله من الشيطان الرجيم: {<span style="color: #339966; margin: 0px;">إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ <span style="color: red; margin: 0px;">*</span> وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ <span style="color: red; margin: 0px;">*</span> لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ <span style="color: red; margin: 0px;">*</span> تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ <span style="color: red; margin: 0px;">*</span> سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ</span>} [القدر: 1 - 5].</div><br /><div style="font-size: 14px;"><br /><br /></div><br /><div style="text-align: center;"><br /><span style="background-color: #9fc5e8; color: red; font-family: 'Times New Roman'; font-size: x-large; line-height: 18px; text-align: right;">الخطبة الثانية</span></div><br /></div><br /><div style="font-family: Tahoma; font-size: 14px; text-align: justify;"><br /><span style="color: teal; margin: 0px;">أما بعد:</span></div><br /><div style="font-family: Tahoma; font-size: 14px; text-align: justify;"><br />فاتقوا الله - تعالى - وأطيعوه ولا تعصوه.</div><br /><div style="font-family: Tahoma; font-size: 14px; text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="font-family: Tahoma; font-size: 14px; text-align: justify;"><br /><span style="color: teal; margin: 0px;">أيها المسلمون:</span></div><br /><div style="font-family: Tahoma; font-size: 14px; text-align: justify;"><br />روى البخاري عن عبادة بن الصامت - رضي الله عنه -: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خرج يُخبِر بليلة القدْر، فتلاحى رجلانِ من المسلمين، فقال: ((إني خرجتُ لأُخبرَكم بليلة القدر، وإنه تلاحى فلانٌ وفلانٌ فرُفعتْ، وعسى أن يكون خيرًا لكم، التمسوها في السبع والتسع والخمس)).</div><br /><div style="font-family: Tahoma; font-size: 14px; text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="font-family: Tahoma; font-size: 14px; text-align: justify;"><br />هذا الحديث الصحيح - أيها المسلمون - حريٌّ أن يقف كلُّ مسلمٍ عنده وقفة تأملٍ طويلةً، وأن يُنْعم النظرَ فيه، ويتفكر في مضمونه، فبسبب رجلين تخاصما في المسجد حُرِمتِ الأمةُ العلمَ بليلة القدر، نعم - أيها الإخوة - بسبب رجلين فقط حرمت الأمة هذا الخير، فما الحال وقد كثر في المجتمع المتلاحون حتى لا يكاد يخلو منهم مسجدٌ، ولا بيتٌ، ولا سوقٌ؟! ألا يخشى أولئك المتخاصمون المتقاطعون أن يُمنعوا التوفيقَ لقيام هذه الليلة، ويُحرَموا إدراكها؟! ثم ألا يخشون إن أدركوها ألا يُرفَع عملُهم كما وردتْ بذلك الأحاديث الأخرى؟! أفلا يجعلون هذه العشر بدايةً للتصالح والتواصل، ونهايةً للتلاحي والتخاصم؟!</div><br /><div style="font-family: Tahoma; font-size: 14px; text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="font-family: Tahoma; font-size: 14px; text-align: justify;"><br /><span style="color: maroon; margin: 0px;">فلنصلح قلوبنا، </span>ولنتوكل على الله، ولنسأله التوفيق والإعانة، ولنستعذ بالله من العجز والكسل، ولنحذَر عدوَّنا اللدود الشيطان ؛ فـ{<span style="color: #339966; margin: 0px;">إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ <span style="color: red; margin: 0px;">*</span> إِنَّمَا سُلْطَانُهُ عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ وَالَّذِينَ هُمْ بِهِ مُشْرِكُونَ</span>} [النحل: 99، 100]، ولنتجنب المعاصي كلها، صغيرَها وكبيرها، ظاهرَها وباطنها؛ فإنها سببُ كل بلاءٍ، وجالبةُ كل مصيبةٍ، ومانعةٌ من كل خيرٍ، وحارمةٌ من التوفيق.</div><br /><div style="font-family: Tahoma; font-size: 14px; text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="font-family: Tahoma; font-size: 14px; text-align: justify;"><br /><span style="color: teal; margin: 0px;">أيها المسلمون:</span></div><br /><div style="font-family: Tahoma; font-size: 14px; text-align: justify;"><br /><span style="color: #3366ff; margin: 0px;">هل فينا من لا يريد العتق من النار؟! هل فينا من لا يطمع في الجنة؟! ألاَ نحبُّ أن يغفر الله لنا؟! أيدَّعي العقلَ امرؤٌ، ثم يفرِّط في قيام ليلةٍ ثوابُها أكثرُ من عمل ثلاثٍ وثمانين سنةً؟!</span></div><br /><div style="font-family: Tahoma; font-size: 14px; text-align: justify;"><br /><br /></div><br /><div style="font-family: Tahoma; font-size: 14px; text-align: justify;"><br /><span style="color: #333399; margin: 0px;">اللهم</span> إنا نسألك التوفيق يا رحمن، ونعوذ بك من الخذلان والحرمان، اللهم أعنَّا على ذِكرك وشكرك وحسن عبادتك.</div><br /><div style="font-size: 14px; text-align: left;"><br /><i><span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">المصدر: <a href="http://www.alukah.net/" rel="nofollow" target="_blank">شبكة الألوكة</a></span></i></div><br /></div><br />

ودخلت العشر الأواخر..

تفريغ لخطبة جمعة للشيخ:  عبدالله بن محمد البصري الخطبة الأولى أما بعد: فأوصيكم - أيها الناس - ونفسي بتقوى الله - جل وعلا – { يَا أَيُّهَا ا...

التفاصيل »